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阿里乌教派（Arianism），又译亚流派，即阿里乌主义，是4世纪亚历山大港正教会的包加里教区长老阿里乌及其支持者的基督徒派别，故称阿里乌派。认为《圣经》说明耶稣基督次于天父，基督是介于神与人之间的半神。阿里乌派拒绝使用「本体相同」这个词语去描述基督（子神）与父神的关系，而是采用「本体相异」来描述。其教导在不同的大公会议中都斥之为异端。另外亚流也反对教会占有大量财产。
《圣经》及第一世纪的基督徒、早期的「教父」并未有所谓「三位一体」的教义。在阿里乌的争论爆发之前，所有神学家都无一例外地在某些方面承认子的地位低于父。自第四世纪初期，基督教历史却产生对上帝的不同解释和看法，并形成两大互相敌对的神学派系「亚历山大城」派系（亚历山大派）和「安提阿」派系（安提阿派）。
属于安提阿派的亚流，曾担任过亚历山大城教会的长老和跟随在安提阿著名学者路迦诺门下学习。阿里乌看重基督的人性，认为圣子是受造物中的第一位，基督不是神，也不是人，是神与人之间的媒介。而亚历山大派则认为独一的真神拥有三个位格（圣父、圣子、圣灵）存在于同一的本体（substance）中。
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伊丽莎白公主于1492年7月2日在萨里的希恩宫（后来其父将此重建并重命名为里士满宫，此处为现今伦敦里士满泰晤士河畔的部分遗迹）出生。
伊丽莎白短暂一生中的大部分时间花费在了肯特特姆宫的王家苗圃，她和她的哥哥亨利王子（后来的国王亨利八世）与姊姊玛格丽特公主（后来的苏格兰王后）在那里的女托管人是由其母选定的。伊丽莎白的兄长王位继承人亚瑟王子被提出家庭单独培养。在她逝世前，亨利七世提议其同法兰西王太子弗朗索瓦（即后来的法王弗朗索瓦一世）联姻。
三岁两个月的伊丽莎白公主因身体萎缩于1495年9月14日逝世。伊丽莎白公主的遗体被带到威斯敏斯特教堂并于27日葬在圣忏悔者爱德华小教堂。伊丽莎白公主是亨利国王和伊丽莎白王后四个夭折的子女中最先夭折的一位，她的夭折给他们带来了很大影响。在她的葬礼上花费了巨额的£318（合今天的155479.74英镑），亨利在修道院为其女儿竖立了一座用波倍克的黑色大理石制成的小墓碑。在碑的顶部是吕底亚黑色的精细抛光板，在其上镌刻着伊丽莎白的墓志铭并放置着她的铜鎏金肖像，不过两者如今都亡失了。后来，公主的弟弟埃德蒙王子（1500年在其15周时逝世）和妹妹凯瑟琳公主（1503年出生数日后逝世）皆安葬在她身旁。
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日裔英籍的2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄未被授予文化勋章，但在翌年获颁位阶更高的旭日重光章。
文化勋章并不附带金钱等副奖。依日本国宪法第14条规定（勋章禁止赋予特权）规定，为了表扬对于文化发展提升有贡献者，特别在1951年创设文化功劳者彰显制度的特有文化勋章制度，对于在这之前还存活的文化功劳者，以及之后的文化功劳者一体适用，而文化勋章受章者，依照文化功劳者年金法给予终身年金。
虽然是制度上特有的制度设计，但是实际的运用上将勋章受章者与文化功劳者完全比照，可能与日本国宪法有所抵触，文化勋章受章者应该是特别的，是为了选拔勋章受章者以外的其他彰显文化功劳者而实施运用的。1979年以后，文化勋章受章者的原则改以从前年度文化功劳者中选拔。
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