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杨善,字思敬,北直隶大兴县(今北京市)人。明朝礼部尚书。善辩,曾不理明景帝敕命,以自己的口才说服了瓦剌太师也先,迎回了被俘虏的明英宗。明英宗回国后,又参与夺门之变,复辟了被软禁的明英宗,赠兴济侯,谥忠敏。
其先祖自太原至燕京,故成为燕京人,秀才出身,跟随燕王朱棣,担任礼官,身材高大,仪表堂堂,声音洪亮,擅长雄辩,巧舌如簧。但内心诡诈,常有妙计。
朱棣发动靖难之变而称帝,建元永乐,是为明成祖。永乐元年(1403年),杨善改鸿胪寺序班,后下狱。方孝孺被成祖所杀时,杨善与狱友章朴成为好友,并暗中检举章朴私藏方孝孺文集,不愿销毁,章朴因此被处死,而杨善得以复官。后累进右鸿胪寺丞。
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在基督宗教中,由于宗派的差别,信仰的不同,所理解的希伯来语圣经的含义也是不尽相同的。在基督新教中,希伯来语圣经指的是39卷的旧约,等同于犹太教的24卷的塔纳赫。但在天主教中,希伯来语圣经指的则是46卷的旧约;在东正教中,希伯来语圣经指的就是50卷的旧约。
犹太人的信仰对他们的生活有著很大的影响,包含饮食、律法、教育、节日等。
犹太教所规定的饮食称作「Kosher」,意指「适合的」、「适当的」,在《利未记》中记录了可食与不可食的动物名单,将动物分为「洁净」与「不洁净」的,不洁净的食物不但不可食用、亦不可碰触,否则被视为不洁。
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金朝末年,蒙古帝国进攻金国,张荣率乡民占据济南黉堂岭,扩地占有章丘、邹平、淄州等城,金兵到来,他就清野入山。1226年,见蒙古势大,于是归降蒙古,被任命为山东行中书省、兵马都元帅、知济南府事。1231年,从攻汴,率死士夜渡黄河,抢占渡口。汴梁攻克之后,在攻克睢阳、沛县。1234年,击败国安用的金军,占领徐州。1241年,致仕。后来率军攻打邳州、枣阳、仇城等地。河南百姓北迁至济南,他分给房屋、田地。当年,中书考绩,张荣获第一。忽必烈即位后,封张荣为济南公。
其子七人:张邦杰,袭爵,先卒;张邦直,行军万户;张邦彦,权济南行省;张邦允,知淄州;张邦孚,大都督府郎中;张邦昌,奥鲁总管;张邦宪,淮安路总管。
其孙四十人:张宏,袭张邦杰爵,改真定路总管。
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