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904年，去世，享年46岁，追封王爵，谥武肃，葬于泉州晋江县的皇积山（现称皇绩山），由徐夤撰写墓碑文，其墓存在至今，被称作“武肃王陵”。
根据《十国春秋》的记载，王审邽有三子；王延彬、王延美、王延武。王审邽有一孙有墓志铭。
王审邽对泉州的发展贡献很大，死后被民间尊为神，称「泉安尊王」。晋江安海当时有武肃王庙，又称泉安王庙。王审邽三兄弟都被福建人当作神灵祭祀，福建人尊称其弟审知为「开闽尊王」，兄王潮为「威武尊王」，视为乡土神明供奉，三兄弟合称「开闽三王」，合奉于开闽尊王庙。泉州承天寺西侧至今仍有「开闽三王祠」，奉祀开闽三王。
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《我们的旗帜》（Nuestra Bandera）是西班牙共产党的政治理论和思想教育刊物，从马克思主义的角度分析社会、文化和政治生活。
1937年7月15日在巴伦西亚首刊。1938年1月1日在巴塞罗那发行第2期。在最初的几年中，周期性。内战结束后的1940年6月至1944年12月流亡至墨西哥发行；1950年前在图卢兹和巴黎等城市发行。从1993年1月发行的第154期开始更名为《乌托邦，我们的旗帜》。2010年重新更改回原名。2013年至2015年停刊。
1979年底，《我们的旗帜》总编辑曼努埃尔·阿斯卡拉特在北京先后会见了《人民日报》总编辑胡绩伟与时任国务院副总理姬鹏飞。
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山城守国清初代名为岛田吉右卫门，庆长七年（1602）作为信州三代岛田助宗的嫡子出生，名为岛田吉右卫门，字“助宗”，后来进京作为国广晚年的门徒。师父国广死后回到信州，元和二年从下总进入信浓川中岛，侍奉松平忠昌，元和五年前往越后国高田藩，之后在宽永元年（1624）松平忠昌转封时，跟随主君一起到越前的北庄（福井市）。宽永四年（1627）二月，成为山城大掾并把字“助宗”改为“国清”，宽永五年（1628）接受山城守一职，同年朝廷赐予其十六叶菊纹，因此其前期所铸的作品铭文中没有菊纹。据说在城下的浜町（福井市中央三丁目）建了一个宅邸。宽文五年（1665）三月末，长眠于清円寺（福井県福井市宝永４‐２２‐１７）。其所铸作品的风格多为直刃。作品铭文为：山城守藤原国清或 菊纹山城守藤原国清。其留世的作品多被评为“上上作”。
山城守国清第二代是初代国清的嫡子，传自父亲的铸刀技术，为寛文时期越前国著名刀匠。其所铸之刀风格多数为直刃，少数为乱刃。刀铭文在其父亲的铭文上多加了一个“一”用以区分，作品铭文为：菊纹一 山城守藤原国清。其留世的作品多被评为“上作”。
山城守国清第三代是第二代国清的嫡子，为寛文时期越前国著名刀匠。同其父二代国清一同铸刀，相传晚于二代国清两年辞世。作品铭文同为：菊纹一 山城守藤原国清。因此很难区分在寛文年间的二代或三代的作品。其留世的作品多被评为“上作”。
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