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《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。在四库全书中为子部儒家类。
《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时,曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书,清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》,还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说:“至于《家语》,肃以前学者绝不及引……,其伪安国后序云以意增损,其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书,而先言夺郑氏之学,则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书:“予观周末汉初诸子,其称述孔子之言类多彼此互见,损益成文……然其书并行,至于今不废,何独于是编而疑之也”。
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* 隋唐五代宋礼部第一司礼部司的长官。唐朝武德三年(620年)改仪曹郎为礼部郎中,设一人,从五品上。掌管尚书省文翰,人称南宫舍人,短期擢升知制诰。龙朔二年(662年)改为司礼大夫。咸亨元年(670年),恢复礼部郎中的旧名。光宅元年(684年)改为春官郎中。神龙元年(705年),恢复礼部郎中的旧名。五代十国沿置。北宋礼部郎中为五品寄禄官,不管理礼部的事情。元丰改制后,为从六品职事官,协助尚书、侍郎参掌本部事务。
* 辽金元礼部的佐贰官。辽朝南面官有礼部郎中,掌管仪制,西夏也设礼部郎中。金朝设户部郎中一人、元朝设户部郎中二人,不分司,从五品。渤海国右六司礼部的属官礼部郎中,在礼部员外之上,礼部卿之下。
* 礼部各司郎中的统称。唐朝礼部礼部司、祠部司、膳部司、主客司四司的郎中,明清礼部仪制清吏司、祠祭清吏司、主客清吏司、精膳清吏司的郎中。明朝礼部属司长官,改为正五品,每司一员。清朝四司一共十一人,每司没有定额,满洲六人,蒙古一人,汉族四人,每司一员汉人。开始正三品,顺治十六年(1659年)改为正五品,后来改为四品,康熙九年(1670年)定为正五品。宣统三年(1911年),礼部改为典礼院,于是废除礼部郎中。
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