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长谷川秀一（，是日本战国时代的武将。织田氏家臣。幼名竹，官拜从五位下侍从。

出身尾张叶栗郡，作为织田信长的侧近被起用，受到织田信长的宠信历职许多代官、奉行，在1579年的安土宗教辩论中担任调停役、警固役，在1582年本能寺之变发生时正招待德川家康游览界镇，协助德川家康经由伊贺回归三河。

后出仕羽柴秀吉，成为近江比田城主，参加小牧长久手之战、九州征伐、纪伊征伐等战事，积功转封于越前东乡槇山城，拥有十五万石的领地，官封从五位下侍从，赐羽柴姓，因此也被称作羽柴东乡侍从。在文禄之役中带五千兵渡海，在攻打晋州城时建功，后于阵中病故。

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圣萨瓦（Saint Sava，Свети Сава/Sveti Sava，pron，1月14日），被称为“启蒙者”，是塞尔维亚的王子、东正教的信徒、东正教自主教会塞尔维亚正教会的首任总主教、塞尔维亚法律的立法者，及塞尔维亚外交官。萨瓦（出生名为Rastko）是尼曼雅王朝开国君主、塞尔维亚大王子斯特凡·尼曼雅一世最小的儿子，曾在1190年至1192年间短暂地统治过扎库卢米亚的封地。他随后动身离开，前往阿索斯山，并在那里成了一名僧侣，冠名“萨瓦”。在阿索斯山时，他还建立了希利安达里乌修道院，这后来成为了塞尔维亚人最重要的文化、宗教中心。1219年，他被君士坦丁堡牧首册封为首位塞尔维亚总主教。同年，他立下了塞尔维亚已知最早的一部宪法《Zakonopravilo》，保证了塞尔维亚宗教、政治的独立自主。萨瓦还被认为开创了塞尔维亚中世纪文学的先河。

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桑博人（Zambo、Cafuzo），指混有美洲原住民和黑人血统的美洲人（最有名是加里富纳人）。最初的桑博人多是逃跑黑奴的子孙，冒险进入中美洲和南美洲的丛林以寻求庇护。他们加入了当地印第安部落以躲避殖民当局的追捕后，种族融合发生了。这类混血人占到了海地和多米尼加人口的小部分。哥伦比亚、委内瑞拉和厄瓜多尔官方确定桑博人为少数民族。巴西的美洲原住民、黑人混血则被称作卡夫索人。西班牙文中称呼他们sambo，此一意涵带有极其严重的种族歧视心理。

另一说法是，一个纯黑人和穆拉托人的下一代就是桑博人。

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