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政策研究是政治学的一个分支学科，包括对政策制定过程和政策内容的分析。 政策分析包括实质性领域研究（如健康或教育政策）、项目评估和影响研究，以及政策设计。 它“涉及系统地研究替代公共政策的性质、原因和影响，特别强调确定将实现既定目标的政策”。 它于1960年代和1970年代在美国出现。
政策研究还考察了民间社会、私营部门或更常见的公共部门（如政府）制定政策所产生的冲突和冲突解决方案。
虽然政策研究经常侧重于公共部门，但它也适用于其他组织（例如，非营利部门）。一些政策研究专家毕业于公共政策学校并获得公共政策学位。或者，专家可能具有政策分析、项目评估、社会学、心理学、哲学、经济学、人类学、地理学、法律、政治学、社会工作、环境规划和公共行政等专业训练背景。
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交换婚，中国古代或称交婚，是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ，以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式，属于包办婚姻80。
中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚，称为换亲，常见的同辈换亲俗称姑换嫂，即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家，是所谓的「姑」（丈夫的姊妹），并且，从夫家娶回一位女子，嫁予家中男丁，是所谓的「嫂」（女子娶进门，成为哥哥的老婆，称呼为嫂嫂）。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚，三个家庭参与则是三角交换婚，而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中，当地交换婚多见两个或三个家庭参与，前者称两换亲，后者称三倒亲、三顶拐42。
明清时期，在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下，交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来，随着中国女性地位逐渐提升、经济开发，除偏远、贫困地区外41，交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示，某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支，以帮助他们成婚60。
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《毛毛歌》是台湾「急智歌王」张帝的经典歌曲。
1970年代末（具体时间不详），张帝有次在印度尼西亚的“海洋夜总会”演唱，有个醉酒的男子发酒疯说：“张帝，你是不是什么都能唱？我限你在三分钟之内把全身的毛唱出来！唱不出来，就给我滚下来，回台湾去！你要会唱，你要什么、我给你什么！”张帝想了一会儿，对这名男子说：“你给得起吗？你不是问我要什么吗？我就要你下去。大家听好，音乐起！”这时，乐队打了一个节奏，张帝于是即兴唱了这首〈毛毛歌〉。〈毛毛歌〉歌词幽默风趣又不淫秽，很好地缓和了当时的气氛，受到观众欢迎。〈毛毛歌〉后来流传甚广，风靡了东南亚乃至全世界的华人圈。它的出现，更加奠定了张帝「急智歌王」的称号。
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