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赵应龙，字时化，号挹山，陕西西安府泾阳县人，军籍，明朝政治人物。
陕西乡试第三十名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第二百一十五名进士。户部观政，四十五年二月授伊阳令，伊赋轻重不均，应龙以九等定民赋，赋乃平。十一月调临淮县，有尸浮水不行，应龙密廉得三人携一妇同舟者，收鞫之，乃妇杀其夫而投诸水也，论杀三人，政治赫然。隆庆四年（1570年）八月行取湖广道监察御史，按屯牧事，减驺从，薄供亿，条奏数上，皆关治理，惜未竟其用而卒。
曾祖赵彻；祖父赵雍，大使；父赵文西，七品散官赠知县。母刘氏。弟赵应凤（庠生）。
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* 修行，在中国传统文化中原意为修正品行，后为佛教、道教等东方宗教所用，故该条目主要叙述东方修行制度。
* 佛教：修道在广义上意为佛教修行制度；在说一切有部的术语中，指进入圣道的第二阶段，上一阶段是见道，下一阶段是无学道阿罗汉果（证道）。
* 修道 (基督教)，基督教修行主义及制度
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彻里吉，西羌国王，是《三国演义》中的虚构人物。手下有丞相雅丹及元帅越吉。小说中在诸葛亮一伐时出场。
因蜀汉丞相诸葛亮派兵伐魏，魏军势孤，都督曹真驰书赴羌求救。彻里吉听从丞相雅丹之言，命雅丹与越吉元帅起羌兵（号为「铁车兵」）十五万，直抵西平关。
诸葛亮唤马岱与关兴、张苞领兵同往迎敌。最初蜀兵大败，后因关公显灵，加之孔明施计，铁车兵中了埋伏，大乱。越吉被关兴砍于马下，阵亡，雅丹亦被俘。其余羌兵四处逃窜。
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