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1849年8月22日澳门总督亚马留被沈志亮等刺杀，徐广缙于8月24日飞檄香山县令会同香山协副将率领所部驰援澳门附近的炮台，葡萄牙军队因此于8月25日占领澳门半岛与中国大陆连岛沙堤的要冲关闸，引起拉塔石炮台之战，徐广缙、广东巡抚叶名琛联名呈送道光皇帝的奏折中，对双方军事冲突、澳葡占领关闸和北山岭、列强干涉等事一字不提，而说：「各国均知哑吗勒凶横过甚，孽由自取。中国已办凶犯，尚复何说？数月以来，相安如故，竟无一相助者。...而案情未定，有稽时日，未敢张皇渎陈，致劳宸廑。今汛兵交出，头手领回。一切安静如常。」道光帝批示：「所办万分允当，可嘉之至。朕幸得贤能柱石之臣也。」
咸丰元年（1851年），因与赛尚阿镇压广西农民叛乱有功，赏太子太保衔。次年八月，被任命为钦差大臣、湖广总督，赴湖南阻止太平军北上。但未能及时到达，被撤职拿问，交刑部治罪。咸丰三年（1853年）三月到部，五月赦出，交河南巡抚差遣。咸丰七年（1857年），由胜保保奏，赏四品衔，并随胜保办理河南、安徽军务。同年十月因病返乡，不再出仕。同治八年（1869年）卒于家。
祖父徐锡智曾任知县，至今保留于太和县的徐氏宗祠即由他始建。
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明仁宗即位后，杨溥得释，并升任翰林学士。朱高炽因为念及杨溥是因他而受十年诏狱之灾，对他尤其怜惜。次年，仁宗在思善门旁建造弘文阁，并选拔文臣中有学行的人担任。杨士奇举荐侍讲王进、儒士陈继，蹇义举荐学录杨敬、训导何澄。仁宗还命杨溥掌管弘文阁事，并亲授阁印。之后，擢升太常寺寺卿，仍兼职弘文阁事务。
次年，朱高炽驾崩，明宣宗即位。其罢免弘文阁，并召杨溥进入内阁，与杨士奇等人共同处理机务。宣德四年，他回石首奔母丧，之后再次起用。宣德九年，晋升礼部尚书，仍然兼任其翰林学士与内阁的事务。
明英宗即位后，杨溥与杨士奇、杨荣共同请开经筵，在选择讲官时候，必须是学识平正、言行端谨、老成达大体者，并且上奏请谨慎选择宫中内臣，太皇太后见奏后大喜。一日，太皇太后在便殿而坐，明英宗面朝西而立，召见英国公张辅及杨士奇、杨荣、杨溥、胡濙等人进入。她对众人说：“你们都是老臣。现在嗣君年幼，希望你们同心共安社稷。”又召杨溥向前说：“仁宗皇帝经常念及您的忠诚，屡次叹息，未曾想到我现在还能见到您。”杨溥听后感动落泪，太皇太后也哭泣，左右众人均倍感悲恸。当时仁宗还为太子监国时，备受汉王朱高煦谗言，东宫多位大臣被牵连入诏狱，杨溥与黄淮等人一进就是十年，且数次濒临死难。仁宗时常在宫中叨念诸臣，长久后张太后亦因此怜惜。太皇太后随后对英宗说：“此五臣，三朝简任，俾辅后人。皇帝万几，宜与五臣共计”。正统三年，《明宣宗实录》制成，杨溥晋升为太子少保、武英殿大学士。杨溥又因为继杨士奇、杨荣二十年后入内阁，于是三人共称“三杨”。正统六年，请求归乡省墓。
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井陉人则为鲜虞中山人之后裔，其风俗以“善歌舞，热爱艺术”著称。中山之地多出倡优，由于地薄人众，歌舞卖艺古时是当地的一大特殊民俗，男女无别，个个盛装打扮，俊男美女充斥各诸侯后宫，鲜虞中山音律以慷慨悲歌为一大艺术特点，燕赵自古多慷慨悲歌之士，其中对于悲壮苍凉的审美追求固此是出于当时的鲜虞中山之地罢，当今据考证井陉当地有一种民间歌舞——“拉花”，既“拉荒”的谐音，便是出于鲜虞中山歌舞曲调的一种继承和延伸，其音乐深沉古朴，悲怆苍凉，正是中山国慷慨悲歌的体现。
中山男子擅长制作精美的物品，出土的文物中不难看出其精致程度令世人惊叹。
当下井陉素有民间艺术之乡的称号大概是由此而来。
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