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米什科尔茨犹太会堂（Kazinczy Street Synagogue of Miskolc）是匈牙利城市米什科尔茨唯一仍然活跃的的犹太会堂，也是包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州唯一仍然活跃的犹太会堂。这座犹太会堂由Ludwig Förster设计，修建于1856年至1862年，外观是新罗曼式建筑。1920年人口普查时，米什科尔茨有约1万名犹太人，占总人口的16.5%，但大多数在大屠杀中牺牲。现在米什科尔茨有约500名犹太人。
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纳采，又称提亲、问肯，是汉字文化圈婚礼传统三书六礼中的第一礼。传统上儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需带同聘书以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说：「纳其采择之礼，及今世所谓言定也。」。
古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。
后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。
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乡道云1-3线是大湾至麦寮的道路，其西侧端点位于本地区麦寮聚落西北郊麦寮高中北侧的乡道云1-1线路口。由此向东转北北东蜿蜒出境后，经许厝寮东南端转东可前往沙仑后、兴化厝西部大湾聚落并止于其东南侧的乡道云5-1线路口。
乡道云2线（中山路）是海丰至麦寮的道路，其东侧端点位于本地区麦寮聚落西侧乡道云1-1线路口。由此向西北西转西再转西北出境后可前往许厝寮西南部海丰聚落并止于乡道云1-4线路口。
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