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传说祖先牌位起于东汉，有位名叫丁兰的农夫，因父亲早故，由母亲抚养长大，常因脾气不好而对母亲恶言相向。
有日，丁兰像往常一样到田里干活，看见路边的小羊跪著吸食母羊羊乳，觉得非常诧异；随后牧羊老人传授他「羔羊跪乳」的道理，丁兰有感自己平日的所为对不起母亲，因而惭愧不已。当天，丁兰的母亲因事延误送饭时间，心怀畏惧且匆忙地赶去田里，丁兰在田里看见母亲到来，心怀忏悔地向他母亲跑去，他的母亲却以为丁兰发怒而逃跑失足跌入急流。丁兰在急流中遍寻不获母亲的踪迹，只捡回一块木头；他在悲伤哀恸以后，把木头带回家中刻上母亲的名字奉祀在正厅，逢事必先掷筊跪求母亲的意见。从此之后大家都仿效他的举止，把木牌当做「神主牌」来奉祀，传扬孝亲感恩的传统美德。
有些祖先牌位是包括宗族的历代祖先，在牌位上并不会单独书写个人的姓名，而是用「历代祖先」、「历代祖考妣」代表。祖先不但包括自己的直系祖先，还包括无后之旁系长辈、祖先（叔伯、叔公、伯公等未婚过世男性，台湾话称为倒房）。但通常不包括家族中的未婚女性先人(称为姑婆)，闽南人所谓的「姑不入龛」，但在性别平权的今天显得不近人情，但亦有部份家庭会在未婚女性亲人死亡后，掷筊询问祖先可否让该者「合炉」，进入祖先牌位，共同接受后代子孙奉祀。。
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* 或云柴再用为牙将时，当时天大雷电，家人尽皆伏匿，柴再用独自危坐不动。忽然见襦袴者四人舁柴再用坐败床出庭中，已复大震屋折，有龙出焉。
* 又云柴再用在武义年间，柴再用常在厅事独坐，忽然有老鼠走至庭下，拱立如同拜揖之状。柴再用大怒呼叫左右，左右皆不至，柴再用即自起驱逐老鼠，而屋梁顿折，所坐床几尽糜梁碎。 人莫不奇其事。
* 九国志云：柴再用累历藩镇，敦尚俭素，车马导从不过十人，亦一时之良将。
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位于新宿区东南部。北部与东北部与市谷本村町之间以靖国通为界，东与千代田区五番町、六番町之间以外堀通、JR线路廊为界，南邻四谷一丁目，西连坂町、新宿区三荣町。靖国通与外堀通旁大楼林立，巷道内以住宅为主。
1943年（昭和18年），盐町１丁目、七轩町、本村町合并成立本盐町。新宿区议会在2016年12月8日做成决议，自2017年9月19日起将该町冠上「四谷」两字而改为四谷本盐町，同时实施住居表示。
合并时取本村町的「本」与盐町的「盐」做为新町名。
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