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释少康(),俗姓周,缙云仙都山人,为净土宗五祖。
母罗氏。七岁时父母舍出家,十五岁通五部。后于越州嘉祥寺受戒,并学毘尼五年。
贞元初至洛阳白马寺,见殿中有物放光,取视之,则善导所著西方化导文。遂往长安善导影堂内乞愿见善导,果见真像化为佛身。乃南行至江陵果愿寺,得寺中一法师指示前往新定。于睦州时,以乞得钱劝诱小儿念阿弥陀佛,经一年遂于乌龙山建净土道场,聚人于午夜行道唱赞。遇斋日则登座,高声唱阿弥陀佛,佛形从口而出,连诵十声,十佛若连珠状。
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从进化上讲,它源自原始的软骨化上颌的最后部分。
在某些爬行动物中,方骨形态的变化和稳定性为古生物学家在生物分类方面提供了标准,这些标准在鉴别沧龙类的鳞状上皮 和棘龙科恐龙时提供了帮助。
在某些蜥蜴和恐龙中,方骨的两端均与其他骨骼连接且可移动。如蛇的方骨变得细长且非常灵活,极大地增强了其吞噬大型猎物的能力。
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小马束缚(英语:Human pony harness),即将人束缚成马的外形,用于装饰和或进行如拉车的工作。通常用皮革进行束缚,但也可以使用绳束或其他合适的材料。材料用于包裹穿着者(通常还有用于调整的带扣),而且不能滑落穿着者的身体。穿着者的手绑通常会绑在身后,通常不建议在这样的状态下进行拉车或其他工作。
穿着者会像马一样捆绑,但调整为人类的大小和形状。穿着者通常会佩戴口球和和装饰用的羽。可以使用绳索将穿着者和马车或其它负载连在一起,让穿着者拉动负载,操控着可以通过马鞭来控制其行走。
不同于其他BDSM活动,小马束缚需要大范围的空间,例如用于室外束缚场景。当然小马束缚也可以用于束缚的一种方式。
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