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除了六个城门之外，另有四座角楼，名曰仲宣楼、狮子楼、奎星楼（三座角楼皆已颓圮，唯于1990年代初重建了仲宣楼）。在襄阳城中心十字街处有鼓楼（昭明台），于南街设有谯楼，城内建筑相互呼应，构成一个完备的古代城池功能整体。
清顺治二年，知县董上治再题额：东门曰「保厘东郊」，南门曰「化行南国」，西门曰「西土好音」，北门曰「北门锁钥」。现仅存一座临汉门（即小北门），其他或因市政改造被拆除，或因风雨灾害而倾颓，但整体上依然保留着古代城市的基本格局和双层防御体系。
* 东汉初平三年：孙坚围襄阳，后中箭重伤而亡
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日本气象厅指出，本次地震以走滑型为主，震中处于菲律宾海板块的内部，震中距日本石垣岛400千米，距菲律宾巴斯科260千米，距台湾花莲县425千米。是次地震还引发了海啸，日本气象厅据此向冲绳县沿岸发布了海啸警报，向日本西南部部分地区发布了海啸注意警报。本次地震亦是菲律宾海板块在琉球群岛范围内近100年来规模最大的地震。
日本气象厅测定此次地震的规模为日本气象厅地震规模7.7级，在震源深度35千米。美国地质勘探局测定本次地震规模为矩震级7.5级，震源深度33千米。此外，在本次地震中，日本气象厅在冲绳县平良市、多良间村、石垣市、竹富町西表岛、与那国町观测到了震度3，在仲里村观测到了震度2。此次地震没有造成人员伤亡。
地震发生后，气象厅旋即于8时39分向宫古岛·八重山地区、冲绳本岛地区、大东岛地区发布了海啸警报，预计海啸波高为1米。此后又于8时50分向山口县、九州岛沿岸全域、萨南诸岛、和歌山县、兵库县濑户内海沿岸发出了海啸注意警报。但最后仅在石垣岛、宫古岛测得4厘米的海啸，在与那国岛测得微弱海啸。日本气象厅指出，出现预报和实测海啸严重不符的情况系由于本次地震是走滑型地震。若是正断层或逆断层事件的话，则可能会引发3米至4米的海啸。
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黄老学派，乃战国时代主流道家学派。“黄”意指黄帝，“老”意指老子，黄老学派则意为以黄帝为依托，发扬老子思想的一个学派。该学派与老庄思想有着显著区别，在某种程度上存在分歧，这个学派的重要特征是和法家有着紧密的联系。中国近年来将黄老学派定义为道家和法家的结合，在西方被称为“目的性的道家”（purposive Taoism）或“工具性的道家”（instrumental Taoism）。该学派主要谈讨社会政治问题。
战国时期，受到道家思想的影响，在当时诸如儒家、墨家、名家、法家等各派中产生了一群特殊人物，他们本身都带有这样一种道家气质：不受所处社会环境中虚假善恶观念的影响。《荀子·正论》：“人之情欲寡，而皆以己之情为欲多。”（人们真正的欲望其实很少，可他们却相信它们是很多的。）是这类人的格言之一。他们可以忍受这个世界加给他们的侮辱和谩骂，因为他们认为，这些侮辱并不能玷污他们真正的尊严。在他们内在的对于世界的冷漠无情中，具有一种和老子、庄子同样深刻的精神独立性。这种内在的宁静最终产生了像慎到这样特殊的人物，他同时被归为道家和法家的代表人物。他的特殊性在于，道家思想成为了促进他社会目的的工具。
司马谈曾这么总结黄老学派：“以虚无为本，以因循为用。”由于黄老学派将“道”作为一种工具，那么这种和“无为”具有相抵触的概念的“道”必然和老子、庄子之“道”存在其不同之处。
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