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马可居先说（Markan priority），又称马可优先说，新约圣经研究的一个假说。这个假说认为在对观福音书中，最早出现的是《马可福音》，随后出现的《马太福音》与《路加福音》都引用《马可福音》作为他们的来源。圣经学者借由不同书籍之间的比较语言学分析、版本分析与文本比较，确立了这个假说。这个假说于18世纪出现后，就成为新约圣经学者中的主流见解。
在马可居先说出现之后，学者发现《马太福音》与《路加福音》当中有些内容，在《马可福音》中并未出现。他们认为《马太福音》与《路加福音》在《马可福音》之外，应该还有参考另外的文件，因此建立了Q来源假说。
马可居先说，解释了对观福音问题中的三重传统（triple tradition）。马可福音当中76%的内容，都可以在《马太福音》与《路加福音》当中发现，学者认为，由此可知，《马可福音》出现的时间最早，《马太福音》与《路加福音》都曾参考《马可福音》。
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榉溪孔氏家庙位于中国浙江省磐安县盘峰乡榉溪村，是孔子后裔所建的家庙，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
北宋末年靖康之变后，孔子四十八代孙孔端躬与衍圣公孔端友随赵构南渡，后端友居衢州，是为孔氏南宗，端躬居榉川（今榉溪）。南宋宝祐二年，宋理宗按衢州孔氏家庙例，在榉川建孔氏家庙，并赐“万世师表”匾。元明曾有修建，清初被毁，现存的榉溪孔氏家庙为清代重建。庙坐南朝北，占地836平方米，由门楼、戏台、天井、前厅、穿堂及二小天井、后堂组成。其建筑格局、形制与孔氏南宗家庙已完全不同，而更似浙中地区普通宗祠建筑。在榉溪还保存有孔端躬墓。
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* 以利亚撒，亚那之子 （16–17年）
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