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朱国治，字平寰，正黄旗汉姓包衣出身41（属内务府正黄旗汉姓满洲旗人），后属汉军正黄旗人，籍奉天抚顺。清朝官员。历官大理寺卿、江苏巡抚（顺治朝）、云南巡抚（康熙朝）。雍正七年，入祀昭忠祠。
顺治一年（1644）拔贡，顺治三年由贡生考选知县。顺治四年（1647年）补授顺天府固安知县（载《固安县志》，康熙53年（1714）刻本）；八年（1651）任河南大名府开州（今濮阳市）知州，有政声（据1806年《开州志》）；直隶顺德府（今河北邢台）知府；十三年，山东按察使司副使、直隶霸昌道（驻昌平州）；十五年，大理寺少卿；十六年（1659年），擢至大理寺卿，同年转任都察院右副都御史，特旨升补江苏巡抚、总理粮储、提督军务。顺治十七年（1660）正月至康熙元年（1662）正月出任江苏巡抚（驻苏州）。顺治十七年（1660），疏言“臣谓以守寓战。凡海边江口、多设烽堠炮台，使郑成功军势困援绝众心必变。乘间攻之”；十八年，疏言海防紧要，“请将苏州海防同知、移驻常熟县。松江海防同知、移驻上海县。各令其督修沿海桥梁、马路墪堡、协催兵饷、严行保甲之法、稽查出洋船只”（据《清实录顺治朝实录》）；十八年，题设江苏布政使司暂驻苏松道署（据《江南通志》，1737）。康熙元年（1662），疏言“苏、松、常、镇四府属、并溧阳县，未完钱粮文武绅衿共一万三千五百一十七名，应照例议处。……得旨：绅衿抗粮，……该部照定例严加议处”（据《清实录康熙朝实录》）。据民间史记，在江苏巡抚任上，搜刮无度，人称“朱白地”，凡绅衿有欠粮者，无论多寡，皆以抗粮为名绌籍或逮捕，史称江南奏销案；顺治十八年（1661年），又在哭庙案中，罗织罪名杀害金圣叹等人。顺治十八年，丁父忧解任（正红旗汉军韩世琦继任江苏巡抚）。
顺治九年（1652）壬辰在河南开州（今濮阳）知州任上时，与关西杨果、三秦高光龙谒濮阳子路墓祠，“见祠宇荒凉，满目凄然，有感于怀，随唱和三律”，其中朱国治的诗歌写道：“先贤祠宇半凋零，兵火曾为几度经。断篆常照荒径月，忠梁时坠晓天星。雨淋穴冢隐狐兔，风过巢林危鹤䴇。道义争传千古重，阴云五月飕飕泠”。次年，与伯父、仲弟国弼再祀先贤，勒石以志之。刻石原镶嵌在濮阳子路墓祠旧享殿内壁，现存濮阳子路博物馆（载《濮阳碑刻墓志》，2003）。顺治九年（1652），重修开州知州署内署，建披云阁（载沈乐善《开州志》，1806）。顺治十年，在直隶顺德府（今河北邢台市）知府任上，重建国士书院（旧称龙冈书院）（载《几辅通志：书院志》）。
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1893年6月12日，博洛尼亚复兴运动博物馆（见意大利统一）落成。博物馆展出了从拿破仑入侵到第一次世界大战结束的历史。主要展品分为5个时代：
* 复兴运动的史诗 （1848-1860）
* 大战中的博洛尼亚 （1915-1918）
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王文卿，北宋道士，道教神霄派的核心人物。一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，又被称为王侍宸，江右建昌南丰（今属江西）人。
生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。
于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
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