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贾汉吉尔，是统治印度次大陆的莫卧儿帝国的第四任皇帝。
贾汉吉尔在年纪很小时就成为皇位继承者，由于对等待皇位继承感到不耐烦，他在1599年便起兵反叛。虽然被镇压，贾汉吉尔还是在他继母和其他人的支持下，于1605年继承皇位。在贾汉吉尔任内，政局稳定、经济繁荣，文化愈发灿烂，并继承其父亲对国家行政的出色管理。贾汉吉尔还是一位从小就对艺术，科学和建筑十分着迷的君主。在他整个任期内，他都致力于推广波斯文化。莫卧儿绘画也他这一时期达到了顶峰。除了这些方面的业绩闻名于世外，贾汉吉尔的情史也颇为有名。他和莫卧儿交际女Anarkali的关系也经常在印度的电影和文学作品中出现。1627年，贾汉吉尔驾崩，其子即著名的泰姬陵建造者，沙贾汉即位。
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湘莲是指产于中国湖南省的莲子，可食用也可药用，是中国三大莲子（湖南湘莲、福建建宁建莲、浙江武义宣莲）之一。
战国时期屈原所做诗辞中有对荷花的描写，表明当时的湖南已有莲的生长。长沙马王堆汉墓出土的瓜果菜蔬中有藕，菜谱中也登载有耦，表明至少近2000年前湖南已开始将莲作为食用来源。“湘莲”一词目前发现最早见于南朝江淹《莲华赋》：“著缥菱兮出波，揽湘莲兮映渚。迎佳人兮北燕，送上宫兮南楚。”
主要品种包括湘潭寸三莲、杂交莲，华容荫白花，汉寿水鱼蛋，耒阳大叶帕，桃源九溪江、衡阳的乌莲等。其中湘潭县被命名为中国湘莲之乡。
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凯恩斯经济学兴起并被主流经济学吸收，似乎比非正统的货币或贸易政策对失业提供了更有效的政策反应，导致对各种异端学派的兴趣下降。
1945年之后，凯恩斯主义和新古典经济学的新古典综合占据了一个明确界定的主流地位，其基础是将该领域划分为微观经济学（通常是新古典主义，但有一个新发展的市场失灵论）和宏观经济学（在货币政策的作用等问题上存在凯恩斯主义观点和货币主义观点）。反对这种综合的奥地利学派和后凯恩斯派成了异端学派。此外，马克思主义经济学和制度经济学仍然活跃，但接受度有限。1962年，后来获得诺贝尔经济学奖的保罗·萨缪尔森写道：“从纯经济理论的观点来看，卡尔·马克思可以算是一个次要的后李嘉图主义者。”
到1980年代，各种形式的异端经济学最引人注目的主题包括：
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