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侯显,藏族人,藏名洪保希绕。祖籍甘肃省甘南藏族自治州临潭县流顺乡寺底下村。明朝永乐时期的南京司礼监太监。有才辩,永乐元年(1403年),奉使西藏,先后“五使绝域”,能令西南诸番宾服。永乐十年和永乐十三年又二次随郑和下西洋,曾出访过缅甸、尼泊尔、印度、锡金、巴基斯坦、马达加斯加等国。宣宗特赐侯家寺于临潭(临潭县流顺乡上寨村),晚年圆寂于此。
至正二十五年(1365年),出生于甘肃洮州信仰藏传佛教家庭。
洪武十二年(1379年),被征西将军沐英的军队俘虏,后带回南京,进贡给宫廷。
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天主教蒂武教区(Dioecesis Tibuensis、Diócesis de Tibú)是哥伦比亚一个罗马天主教教区,属新潘普洛纳总教区。
1964年8月1日设贝尔特兰尼亚暨卡塔通博自治监督区,1998年12月29日升为教区并易名至今。
教区包括北桑坦德省北部六市,2006年有教友180,000人,占辖区总人口94.7%。教区下辖十四个堂区,有二十名司铎。现任教区主教为奥玛尔·桑切斯·古比罗斯。
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穆萨哈尔传统职业是捕鼠,现在仍然不确定性其确切的起源。根据当地的传说,梵天创造了人,并给他骑马。第一位穆萨哈尔决定在骑马时在马的腹部挖洞以固定脚。这惹怒了梵天,后者诅咒他和他的后代成为捕鼠者。赫伯特·霍普·里斯利在1881年对孟加拉的种姓和部落的调查中推测,穆萨哈尔人是乔塔·那格浦尔高原的狩猎采集者布伊亚部落的分支,后者在他的调查之前大约6至7代移居到恒河平原,大约在1650-1700年,他们从高原迁移到了恒河平原东部。他们成为说印地语的地主的农业劳动者,为了与他们交流并获得社会地位,他们学习了房东的语言。现代遗传学研究发现,穆萨哈尔和蒙达人族群的基因紧密地类聚在一起。
目前的情况下他们已不再捕鼠,他们现在主要是无地的农业劳动者。他们是印度最边缘化的群体之一,并遭受歧视。他们虽然信仰印度教,但仍相信一些部落神。
在比哈尔邦,穆萨哈尔受雇于邦石矿场。许多人也移居到旁遮普邦和哈里亚纳邦被聘为农业劳动者。在农村,穆萨哈尔主要是农业劳动者,但在一年内多达8个月没有工作,孩子经常一起工作,在田间地头工作或拾荒者,每天赚取25至30 卢比。穆萨哈尔识字率3%,但妇女识字率低于1%。
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