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王继谟（17世纪），字景文、显我，号淳穆，陕西延安府府谷县人，明朝政治人物。
王继谟在万历二十五年（1597年）由县廪生成选贡，三十七年（1609年）中举人，次年（1610年）联捷进士，获授南阳知县，调任兵部武库主事；天启元年（1621年）到宣大、山西等地支援军务，后升官职方司郎中，外任山西蓟州兵备道右参政，五年（1625年）被倪文焕弹劾为王之采党羽而削籍。
崇祯元年（1628年），王继谟得原官重新起用，不久转为贵州右参政，四年（1631年）自贵州参议再回任山西右参政，很快改官易州道左参议、河南右参政，九年（1636年）时任职永宁监军道，和副总兵祖大乐驱逐包围滁州的流寇。
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杨绍明（2月16日），吉林九台人，中华人民共和国政治人物。
早年担任九台县农业局副局长，长春市委整党办副主任、市委农工部副部长、市农业局局长。1989年，出任榆树县委书记。1992年，出任长春市委农工部部长、浑江市、白山市副市长。后出任吉林省农业厅厅长。2000年，担任吉林省人民政府副秘书长、省农业委员会主任。2001年，出任松原市委书记。2008年，出任吉林省人大常委会副主任。
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《成相篇》是荀子书中的一章，以说唱形式阐述隆礼的重要性。
《荀子·成相篇》经常被视为说唱文学的远祖，“相”是一乐器，可以是舂牍或搏拊，成相即是早期先民舂米时用杵击节的民间说唱。《汉书·艺文志》著录有《成相杂辞》十一卷，已佚。
“成相篇”是以民歌形式写成，共有五十六段，每段采三、三、七、十一的句式，有说有唱，文字通俗易懂，刘师培在《论文偶记》中说：“观荀卿作《成相篇》，已近赋体，而其考列往迹，阐明事理，已开后世之联珠。”。倪钟之认为《荀子》中的《成相篇》是“采用当时民间流行的一种说唱形式来宣传政见的作品”。
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