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兴国路住宅（Hazelwood）是中国大陆上海市的一座历史建筑，位于长宁区新华路街道兴国路72号。
这是一座帕拉第奥式建筑，是太古洋行高级职员的花园别墅，建于19341935年，由威尔斯建筑师Clough Williams-Ellis在英国设计。当时这里是上海法租界最西端的雷上达路。建筑立面白石砌筑，铜皮作顶。
1950年后，太古洋行撤出中国大陆，该宅成为中共上海市委内部招待所。1980年代，改为兴国宾馆1号楼，对外开放。太古洋行在此召开了董事会。1989年，该建筑被列为第一批上海市优秀历史建筑和第五批上海市文物保护单位。后为上海兴国宾馆丽笙精选的一部分。
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张辟彊，颍川郡城父县（今河南省许昌市）人，西汉开国功臣留侯张良的次子。
汉惠帝七年（前188年）八月戊寅，汉惠帝驾崩。发丧，吕后哭，但是不流泪。张辟彊当时十五岁，为侍中，对丞相陈平说：「太后只有皇帝一个儿子，现在驾崩，哭而不悲，丞相知道为什么吗？」陈平问：「为什么？」张辟彊说：「皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些功臣。丞相现在请拜吕台、吕产、吕禄为将，率兵统领南北军，等到诸吕都入宫，居中掌权，如此太后心安，丞相也可以脱祸。」相如张辟彊的计策请奏，太后高兴，才哀哭流泪。吕氏专权。九月辛丑，安葬汉惠帝。立汉惠帝后宫子为帝，太后临朝称制。立吕台为吕王，吕台弟吕产为梁王，建城侯吕释之子吕禄为赵王，吕台子吕通为燕王，又封诸吕六人皆为列侯，追尊父吕公为吕宣王，兄周吕侯吕泽为悼武王。他的哥哥张不疑，嗣位留侯。汉文帝十年（前170年），国除。
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解经学说易德立斯是“最早使用笔的人”之一，“以及最早观测星的运动的人之一。他科学地确定了度量衡。”这些描述也被用来把易德立斯确认为以诺，因为这些描述很明显地说明易德立斯非常可能生活在亚当的直接后代的时期，而以诺也生活在这个时期。伊本·阿拉比说易德立斯是一名“哲学家先知”，并说他写了许多著作。一些其他学者也评论了易德立斯是这些著作的作者。此外据说他还做了一些发明，包括衣服。
注释者伊本·易斯哈格说易德立斯是第一个使用笔的人，还说他出生后亚当还活了308年。在他的《古兰经》注释里伊本·卡希尔就阿亚19：56-57说“先知在夜行登霄时在第四重天遇到他”。在一份圣训里伊本·阿巴斯问卡尔布阿亚里说的“我把他提高到一个崇高的地位”是什么意思。卡尔布解释说：安拉告诉易德立斯：‘我将提升你与亚当的孩子们的作为同样多的天。’——他可能只是指易德立斯的寿命。因此易德立斯想提高他的作为和奉献。一个和他交好的天使去看他，他对天使说：‘安拉对我说如此如此，你能不能和死亡天使说一下，让我提高我的作为。’天使背上他把他带进天堂。在第四重天上他们遇到正在去往地上的死亡天使亚兹拉尔。携带易德立斯告诉他易德立斯此前说的话。死亡天使说：‘但是易德立斯在哪里？’携带易德立斯的天使回答道：‘他就在我的背上。’死亡天使说：‘太巧了！我被派去在第四重天堂留下他的灵魂。我一直在想假如他在地上的话我怎么能够在第四重天上扣留他呢？’他把易德立斯的灵魂从他的身体里取出，这就是阿亚里所说的：‘我把他提高到一个崇高的地位’。
早期关于易德立斯生平的作品说他公开了“30个经文段落”。因此许多早期的注释者认为易德立斯不但是一名先知，也是一名信使。一些现代注释者把这个说法与《圣经》《以诺书》和《以诺二书》里的经外书联系到一起。
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