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当时又有妖人申泰芝以妖术谄事权势宦官李辅国，被任为道州军校。申泰芝为官腐败，向当地群蛮勒索财物。邻近的潭州刺史庞承鼎对他早有不满，趁他来潭州时将他拘押，起获赃物，上表弹劾。申、庞都被带到长安，李辅国不但撇清自己，还反诬庞承鼎，命吕𬤇调查。吕𬤇命判官、监察御史严郢调查后上疏为庞承鼎辩白，证实申泰芝有罪。但肃宗深受李辅国蛊惑，下令赐死庞承鼎，流放严郢到建州。吕𬤇坚决反对，不顾危险，虽没法帮到庞、严二人，却赢得了百姓的尊敬，其守正刚断不挠得到人们看重。最后，申泰芝罪行大白而伏诛，庞承鼎得以平反。

宝应元年（762年），肃宗召山南东道节度使来瑱赴京师，来瑱乐于在军部襄阳，也为将士所爱，就指使所部将吏上表留之，行到邓州，肃宗复令他还镇。吕𬤇、淮西节度使王仲升及往来中使说：“来瑱曲收众心，恐久后难制。”于是肃宗割商、金、均、房四州另置观察使，以来瑱为邓州刺史，只领六个州。当时王仲升被燕帝史朝义将谢钦让围攻数月，吕𬤇已久病，来瑱怀恨不救，三月，王仲升兵败被俘。之前，二月，吕𬤇已卒，赠吏部尚书，谥肃。时严郢为度支员外郎，请谥以二字“忠肃”，太常博士独孤及坚议以“肃”字为当，获准。吕𬤇治理江陵三年，号为良守。起初郡人为他立生祠，吕𬤇死后一年多，江陵将吏合钱十万，于府西高爽干燥的地方大立祠宇，四时祠祷。元结作《吕公表》以示哀悼。《舆地碑记目》卷二《江陵府碑记》有《唐江陵尹吕𬤇庙碑》《唐江陵尹吕公表》，并注引《集古录》称是元结所撰。

“吕𬤇为相时，不称职。但到了荆州以后，号令明确，赋税合理。治理时崇尚威信，所以军士用命，全境没有盗贼，百姓也歌咏他。自至德（肃宗继位初的年号，756年 - 758年）以来的几十个地方官中，吕𬤇最有名声。他在世时荆州百姓就为他建了祠堂，他死后下属为他建了一个更大的。”

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撒切尔主义和里根主义对公共服务的理解在土耳其得到了回应。1980年9月12日军事政变后在该国举行的第一次大选中，在图尔古特·厄扎尔的领导下新成立的祖国党以大幅优势上台执政，直到1991年。在伊斯坦布尔和安卡拉之后，该运动的领导人厄扎尔做出了重要的改变，并开始了一个名为厄扎尔主义的新进程，他在土耳其实施了新的右翼政策。

厄扎尔同时掌权的80年代，是新右翼在全世界占据主导地位的时期。玛格丽特·撒切尔的声明“直到最后我都是厄扎尔政策的捍卫者”被认为是一个重要的声明，表明厄扎尔对政治的自由保守主义理解在外界受到赞赏，并强调了他具有超凡魅力和实用主义的身份。

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省道台3甲线（太平路一段）是草屯至南投的干道，大致以北北东—南南西走向经过本地区东部边界外缘地带。由该道路向北北东可前往草屯市区、番子田与牛屎崎交界地带并止于省道台3线路口，向南南西可前往营盘口、林子、半山、牛运堀、南投市区、三块厝、茄苳脚北部并止于省道台3线另一路口。

省道台14乙线（碧兴路一段、国道3号南投交流道连络道、省府路）是芬园至南投五块厝的平面干道，大致以西北—东南走向转西北微北—东南微南走向经过本地区西南角外侧不远处，经省道台3线路口后绕大弯经国道3号南投交流道转西南—东北续绕大弯转南向北，至省府路路口转东经过本地区东南部的南侧边界外缘后离境。由该道路向西北转北北西经国道3号高架桥下及其两侧之省道台76线东侧端点路口后可前往月眉厝聚落、新庄西部的北投旧街聚落、石头埔、下茄荖并止于省道台14线路口，向东转东北经山脚转南南东可前往营盘口、内辘、军功寮、包尾、三块厝并止于其其南侧边界外缘的省道台3线、县道150号共线路口。

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