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在父亲克里斯多福二世在位期间，丹麦已经破产，并被分成数部分抵押出去。瓦尔德玛四世试图偿还债务和回收丹麦的土地。第一次机会来自其妻子海尔维希的嫁妆。而日德兰半岛北部的剩余抵押是来自瓦尔德马四世征收孔厄河上的农民的税款而还清。1344年，在瓦尔德玛四世征日德兰半岛南部的7,000银币税款来偿还债务，得而取回北弗里斯兰。不断增长的金钱需索，令过度征税的农民变成难以承担。
瓦尔德马四世将目标转到西兰岛。当时，罗斯基勒主教拥有哥本哈根城堡及市镇，他将两地交给瓦尔德马四世，既给瓦尔德马四世提供安全基地得而征收经过松德海峡的贸易税款。瓦尔德马四世是第一位以哥本哈根为统治中心的丹麦国王。其后，瓦尔德马四世有能力攻陷或购买其他的城堡和要塞，直到他能迫使霍尔斯坦撤退。当他花光了库存，他以武力收回卡伦堡和索堡的城堡。
而在这场收复失地的运动中，瓦尔德马四世去到爱沙尼亚与控制爱沙尼亚的条顿骑士团进行谈判，以19,000银币将由丹麦控制在遥远东部的行省爱沙尼亚公国卖给条顿骑士团，因为丹麦人从来没有大规模迁移到那里，而更重要的是这些钱让他还清丹麦的部分抵押贷款。
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慈善是一种善良意愿的社会活动，可能包含布施、救济贫苦、动物保护甚至环境保护等。慈善事业的实践意味著自愿向有需要的人提供帮助，作为一种人道主义行为。
慈善关系「施予者」和「受施者」。在社会上，不问物质回报地，给予有需要的社群帮助、赞助等。是促进人类福利进步的利他关怀，通常透过捐赠金钱、资产或工作活动，由教育或医疗机构捐赠予有需求的人，或公益协助其他社会需求。
中国的慈善最主要的莫过于布施，尤其是饥荒或战乱时的布施食物，《礼记·檀弓》记载有“嗟来之食”的典故，黔敖所主持的就是一种慈善事业。后世的佛教、道教认为行善可以累积功德，清朝康熙年间，大学士李光地在饥荒时，设置粥厂煮粥散给饥民吃。江苏巡抚张伯行倡导“担粥法”。陆世仪在《劝施米汤约》文中提出施米汤法，就是家里做饭时，多放点水，把米汤舀出来，再放点杂粮，施舍给没有饭吃的人。光绪中九年（1883）水灾，顺天府尹周家楣奏准在各乡镇及京城六门外设立粥厂。
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战斗开始时，第20师被部署到卡包尔山谷的塔穆地区。为了避免道路被切断，它撤退到英帕尔平原周围群山中。由于印度第17步兵师在其所在地区遇到较大阻力，该师的第32旅被临时抽调给第17师。在战役中期，第20师由于不断给友军抽调增援而减少到只有5个营。
在四月和五月上旬，该师一直坚守阵地并抵御敌军的步兵、坦克和重炮的攻击。随后，该师奉命从英帕尔向东北方向反击至乌赫鲁尔。随着季风中断，行军变得非常困难。7月初，该师转入印度第33军，并在周边地区歼灭大量日军。
1945年2月13日，该师穿越伊洛瓦底江抵达曼德勒以西。由于装备不足，其控制的据点在一周内每晚都遭到反击，但最终该师还是能够组建一个坚固的桥头堡阵地。3月13日，第20师向南进攻，并战胜了实力不足的日本第31师团。
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