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玉山前峰，旧日名为前山、新高前山，位于台湾南投县信义乡东埔村与嘉义县阿里山乡中山村之交界。海拔3,239公尺，为玉山山脉中的一座高山，位于玉山西峰西侧，隔塔塔加鞍部而与麟趾山对望。全境座落在玉山国家公园之西北园区境内，位置恰为由玉山国家公园管理处管辖。在百岳排名里，玉山前峰位居第69。

1970年代，政府计划新建三条横贯公路，分别在北、中、南各辟一条。1980年代，其中位在中部的新辟横贯公路，计划水里、嘉义、玉里等三线交会于沙里仙溪头（指沙里仙溪的主流源头），也就是在玉山前峰的北侧山坡面，后因工程开辟时发现水里、玉里二线太过接近，形成上下线会影响山坡地质的稳定，考量到日后养护成本而重新探勘，最后决定改线。

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总结上一段，西周金文的“即立”，是周王就其位的意思，这是在周王行使天子权力的仪式性行为，并未有后世的初登君主之位的意思。

关于诸侯的“即位”，杨伯峻指出，先秦古籍中的“即位”一词，原来皆写作“即立”。据钱大昕考证，《春秋》和《春秋左氏传》的通行本“即立”都改作“即位”是魏晋经学家所为。

《春秋》这部编年史记载了从鲁隐公到鲁哀公十二位鲁侯在位时代的大事。《春秋》在这十二位鲁侯中的七位的元年记载了“元年春王正月，公即位”，一次记载鲁定公元年“夏六月戊辰，公即位。”而在鲁隐公、鲁庄公、鲁闵公以及鲁僖公四公的元年，《春秋》书“元年春王正月”，不书“公即位”。而在前述这八次“公即位”之外，《春秋》再没有“即位”一词的出现。对《春秋》的书“公即位”现象自古以来有很多讨论。根据上述特点，杜预认为《春秋》的“公即位”是记录新君的即位之仪式，孔颖达等人赞成此说。杜预和孔颖达以此观点解释四公缺书即位的原因。《左传》解释鲁隐公缺书即位是“摄也”，杜预认为其“假摄君政，不修即位之礼”。鲁庄公缺书即位，《左传》解释为“文姜出故也”，杜预认为鲁庄公因此不行即位之礼。鲁闵公缺书即位，《左传》解释为“乱故也”，杜预分析为“国乱不得成礼”。鲁僖公缺书即位，《左传》解释“公出故也”，杜预认为“即位之礼有阙”。

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