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王度,字惟贞,四川顺庆府南充县人,民籍。
治《易经》,行三,由国子生中式四川乡试第十七名举人,年三十四岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二百十二名,第三甲第一百八十名进士。考选理刑进士,四年十月授福建道试御史,十二年巡按湖广,巡抚都御史秦金征剿郴桂猺峒贼龚福全等叛军,王度随军纪功,十三年正月奏捷献俘,升俸一级。入为掌道御史,十四年四月升江西按察司副使,十六年剿平进入江西的闽广流贼。
曾祖王寿昌。祖父王定。父王廷玺,寿官。前嫡母文氏;生母史氏。具庆下。兄雍、济、弟。
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李献璋(L李),台湾民俗学者、语言学者。台湾桃园大溪人。毕业于早稻田大学文学部哲学科。
认为民间歌谣、传说是「全体民族的共同创作」,昭和7年(1932年)开始收集民间歌谣、谜语、故事等,昭和11年(1936年)出版《台湾民间文学集》,内容收录民间歌谣、故事等,是第一部台湾人主编出版,内容较为完整的台湾民间文学集,赖和评论「不能不说是极尽台湾民间文学之伟观」。其他著作有《台湾小说选》等,对台湾文化保存研究贡献甚大。
《革新》为大溪街李献璋所编,大溪革新会所发行,阅读对象固然可适用于1934年一般的台湾人,内容更是针对当时大溪街大众文化启蒙而编辑的。在反迷信,风俗改良上,大溪革新会1934年出版的《革新》与1930赤崁劳働青年会出版的《反普特刊》意义相近。1936年李献璋主编《台湾民间文学集》时仅22岁,1934年主编《革新》时年仅20岁,他在年轻时代对台湾文学与文化已有所贡献,其奋斗精神值得我们注目,这些是同世代许多知识份子群策群力所打拼而来的成果。
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丹霞天然(824年),智通禅师,丹霞然(dān xiá rán)
法嗣石头希迁禅师,唐代著名禅师,法号天然。幼习儒家典籍,在应科举途中偶遇僧人,乃转入佛门。曾驻锡于南阳(河南省)丹霞山,故称丹霞天然,或丹霞禅师。首参访江西马祖道一禅师,礼学于石头希迁,随侍三年,披剃受戒,后再往礼谒马祖禅师,师赐法号"天然"。
天然禅师离开马祖后,驻锡天台华顶峰三年,其后参访余杭径山国一(道钦)禅师,唐元和年间至洛阳龙门香山寺,与伏牛自在和尚成了莫逆之交。
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