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曾焯文自2010年起常于网媒《本土新闻》撰文，讲解粤字，惟准确性常遭到质疑。

曾焯文又曾与陈云等人组织香港自治运动，陈云更赐与「文忠公」封号予曾。但其后不和，陈云于2016年8月26日退出《本土新闻》，并褫夺曾焯文的封号。

2016年，「文化现场有限公司」与曾焯文博士合作《粤辞正典》编订项目，希望建立香港粤语本字雅辞最新权威字典。

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下奎府町为台湾日治时期台北市之行政区，共分一～四丁目，因为位于平埔原住民族奎府聚社南方而得名。该町因为位于大稻埕商区，自日治时代其商贾云集。战后划入建成区，约为今日台北市大同区万全街，归绥街，太原路，承德路附近。得名于红叶桥的「红叶桥通」（今南京西路）通过该町。

* 下奎府町邮便局（一丁目，1926年开局，初代局长小野岐，后改名台北圆环邮局台北11支局, 今搬迁至大同区重庆北路二段15号）

* 下奎府町儿童游园地（三丁目，现建成公园）

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《绝观论》敦煌出土的佛典之一，全一卷。又称达摩和尚绝观论、入理缘门论、菩提心境相融一含论。全书内容系采取师（名为入理）徒（号为缘门）问答的形式，站在绝观的立场，阐明禅的观行。其思想类似《宝藏论》。出土计五种写本。据佛教学者关口真大推测，本论为唐代牛头宗法融（594～657）之作。

直觉，是不可信的，立即式反应。直观，以一瓶水来说，他就是一瓶水。绝观，超越客观与主观。一箱水果在手上，难道只有放入冰箱和吃食完吗?其实也可以分送他人，亦或打成果汁，并且冷藏储存。

为法融阐述禅宗思想。以论有心无心、凡圣、道本法用、空无相、真如实相等。印顺导师的《中国禅宗史》中称其思想与达摩最为相近，蕴含中华风味，称其为东夏的达摩。

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