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在条约中，骑士团割让 Pomerelia(东波美拉尼亚)，包含但泽城， 库尔默兰地区包含库尔城和索恩城，维斯瓦河低地地区包含埃尔宾城和马林堡城，瓦尔米亚采邑主教区包跨首府阿伦施泰因。骑士团也确认波兰王国对西普鲁士区域的权利，此区域随后被称为皇家普鲁士。东普鲁士，随后被称为普鲁士公国，则一直由骑士团控制直到1525年。
和约表明皇家普鲁士为波兰王国的独家资产。随后出现一些不和谐声音，开始要求许多特权，例如自行铸币、有自己的议会、自己的军队以及官方语言使用德语。 随后于瓦尔米亚采邑主教区的一系列维权运动造成教士战争(1467–79)。最终皇家普鲁士被波兰立陶宛联邦合并，直到十八世纪才与波兰分离。
1525年，条顿骑士团被驱逐出东普鲁士领地，普鲁士公爵改信信义宗，宣布成为波兰附属国并宣布对波兰效忠，此区域从此被称为普鲁士公国。
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竹巴噶举，也作主巴噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一，始于帕摩竹巴弟子林热·白玛多吉，形成于藏巴甲热·益西多吉，以注重苦修为特点。这一派是不丹的国教。
藏巴嘉热·益希多吉是帕竹噶举派大师林热·白玛多吉的弟子。1189年，藏巴嘉热在拉萨西南的朗木山沟兴建竹寺，藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”，据说建寺时听到巨雷三声，另一说是藏巴甲热看到有龙女在此地出现，故以“竹”命名该寺。竹巴噶举派因竹寺而得名。藏历水牛年（1193年），藏巴嘉热在江孜热龙修建热龙寺，是帕竹噶举的主寺之一。
竹巴噶举派鼎盛时期，势力遍及全藏，在藏地出现了“藏人一半是竹巴”的局面。格鲁派兴起后，竹巴噶举失势，但后来大量传入不丹，成为很多不丹国民信仰的藏传佛教派系。
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