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百间楼社区隶属于浙江省湖州市南浔镇，地处南浔镇东北部，管辖地域北起长湖申航道，南至便民路，西自宝善街、丝行埭起，东至分水墩，东西市河穿境而过，辖区面积约0.6平方公里。社区内以清末民初民居建筑居多，著名旅游景点百间楼、张静江故居、东大街古建筑群、古丝绸交易集市——丝行埭均座落在社区之中。社区居委会下设68个居民小组，共有常住居民2459户，总人口5935人，60周岁以上老年人有1370人，占总人口数的22.02%。社区居委会位于南浔镇下塘东街28号。
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刘继恩，本姓薛，五代时期北汉君主，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子，史称「少主」。
其母刘氏为刘旻之女，因此刘钧是他的舅父；其父薛钊，本来只是士兵，早年娶刘旻之女，刘旻之兄刘知远发迹后，薛钊就很难见到其妻，因此很不快乐，有一天乘著酒意求见，竟拿刀刺伤其妻，薛钊后来因此自尽。当时刘继恩年纪还小，刘旻因为刘钧无子，遂命刘钧收养刘继恩。
刘继恩在刘钧在位时任太原尹，然而他本人资质平庸，刘钧生前也曾向郭无为说过刘继恩不是济世之才。北汉天会十二年（968年）刘钧病逝，刘继恩继位，仍以天会为年号，不久就将郭无为的权力架空。两个月后，刘继恩于酒宴后被供奉官侯霸荣刺杀，史家未记载其谥号及庙号，习称其为少主。山西平遥县镇国寺有块北汉年间的碑刻，因现存半截当地称为“半截碑”，据称是刘旻之孙刘继钦的墓碑，现存碑文中有“景宗而践祚”的字样，“景宗”可能是刘继恩的庙号。
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与他们在伊斯坦布尔兴建的其他建筑一样，巴利安父子以混合或不拘一格的风格设计了清真寺，融合了当时欧洲复兴主义趋势，如新古典主义，以及从早期奥斯曼巴洛克风格中汲取的一些细节和整体设计元素。然而，奥塔科伊清真寺与当时年代其他清真寺的区别。则在于其特别华丽的石雕装饰。
奥塔科伊清真寺的设计包括一个两层的苏丹皇家公寓，它有一个U形的平面图，以及一个清真寺的主祈祷厅，它有一个方形平面图，上面有一个圆顶。带有接合柱的立面由雕刻的石头浮雕装饰，使清真寺具有「动态般的外观」。设有两排窗户为清真寺提供照明。重建的圆顶是用混凝土建造，而石头则被用来建造两个细长的尖塔。尖塔有类似科林斯式首都的阳台。
与金角湾另一边的其他清真寺相比，奥塔科伊清真寺的外观显得很小。然而就内部空间而言，它的规模适中，
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