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* 纬度:北纬33.0667度(33°4')

* 经度:西经16.33度(16°20')

官方认可的圣港岛正式发现时间为1418年。发现者为航海家亨利手下的航海家若昂·贡萨尔维斯·扎尔科和特里斯唐·瓦斯·特谢拉在一次风暴后意外发现了该岛,并在随后被赠予贵族巴尔托洛梅乌·佩雷斯特雷洛从事殖民活动,正式的赠予状发布于1445年11月。葡萄牙的航海家们为了躲避风暴,才在无意中发现了该岛,该岛南面的海湾是一个天然的避风港,为了感谢上帝的恩赐,该岛被命名为“圣港”。但由于缺乏淡水资源,并且常常受到阿尔及尔和法国海盗的侵扰,该岛在殖民初期发展十分缓慢。20世纪后,该岛因为远离喧嚣而获得了度假者的青睐,1960年飞机场的竣工大大促进了当地旅游业及经济的发展。

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女性主义翻译理论流派要求重新审视译本和原作的关系,主张译本要和原文享有相同的地位。女性主义翻译理论认为翻译不是一种“技巧”能概括的,翻译本身由广阔的意识形态构成,即翻译的忠实既不是针对作者也不是针对读者,而是对写作方案(writing project)而言的。尤其是社会的意识形态会影响译者的翻译。

* 雪莉·西蒙认为所有的翻译都必定“有缺陷”,所以翻译“一般被认为是女性”。

* 劳丽·钱伯伦认为,17世纪法语中的“不忠的美人”这句关于翻译的隐喻表明,正如父权体制下身居社会等级底层的女性,翻译在文学等级秩序中也备受歧视。在传统翻译理论中,忠实是翻译的第一要旨。但是,在翻译实践中,译者背离原作的行为却屡屡发生。钱伯伦认为,对文学等级中原作身份和原创性的争夺制约了翻译的忠实性。

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