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更新于 2026-10-06

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作者陈旉生活于南宋偏安江南的战乱时期,居无定所,不求仕进,在真州(今江苏仪征)西山隐居务农。以种药治圃自给自足,绍兴十九年(1149年),陈旉年七十四时写成此书,经地方官洪兴祖刊印传播,并撰《仪真劝农文》附后,引陈旉所说:“樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’先圣之言,吾志也;樊迟之学,吾事也;是或一道也。”。实践性强、适用性强是《陈旉农书》的特点。明代该书收入《永乐大典》,清代时传入日本。又如《王祯农书》的祈报篇,则是全抄《陈旉农书》的内容。

全书分上、中、下三卷,上卷讲种田,中卷讲牛,下卷讲蚕桑,共有1.2万余字。具体内容为,卷上:财力之宜篇第一、地势之宜篇第二、耕耨之宜篇第三、天时之宜篇第四、六种之宜篇第五、居处之宜篇第六、粪田之宜篇第七、薅耘之宜篇第八、节用之宜篇第九、稽功之宜篇第十、器用之宜篇第十一、念虑之宜篇第十二、祈报篇第十三、善其根苗篇第十四。陈旉以前的农书,多为北方黄河流域一带的农业经验总结,《陈旉农书》是中国首部介绍江南水稻地区栽培技术的著作。《陈旉农书》中许多内容直接秉承《齐民要术》,但它同时又突破了《齐民要术》内容的局限性,并提出“用粪犹用药”的概念,指出施肥要因地制宜。

陈旉农书版本众多,计有《永乐大典》本、《四库全书》本、《函海》本、《知不足斋》本等。

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1965年8月2日,万年烟副县由砂拉越第一任首席部长史蒂芬·甘隆·宁甘(Stephen Kalong Ningkan)正式开幕。

据说,万年烟的历史应从一段婚姻开始。有一个叫特鲁南(Orang Kaya Terunan)的人,娶了当地的一位女子,名叫阿尼(Anih)。他们生了一个女儿名叫米吉(Mijik),之后嫁给了一个来自拉让(Rajang)的男子,塞里曼(Orang Kaya Seliman)。他们生了八个儿女,分别是玛妮(Manih),鹏辊(Pegun),鹏米(Permi),本兰(Bejang),阿妮(Ani),吉迪(Jidi),踢普(Tipung)和门里辛(Merisim)。他们当时居住的地方是现今华人的墓园。当时该土地是属于门里辛,而之后变卖给了一个叫苏云(择音)的华人。从那以后,万年烟便陆续的有外地人来经商,慢慢的繁忙起来。

相传,有一个来自古晋的商人,他有一天来到了万年烟这个地方。他便在那里靠岸。当时船员领班见到了此地还没被命名,便名它为万年烟(Balingian)。因为当时船长下达命令给船员时说了:「Baling sauh tersebut」;在马来语意思是“把那锚丢下去”。所以领班便用了「Baling」这词命名了万年烟这地方。

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* 薛怀彻,北魏车骑将军、左光禄大夫、敷西县公

* 薛怀直,北魏京兆内史、卫大将军、左光禄大夫

* 薛怀朴,北魏太中大夫、平西将军、伐蜀都督、襄陵男

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