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源自明朝末年的河南省，平民自发性组成民间慈善社团至清朝更为盛行。在1896年6月，华侨马润从潮州引入一尊以宋朝大峰祖师为主祈雕像，成立「报德善堂」，1910年开始成为一个慈善组织，1937年在暹罗政府注册。

大峰祖师（泰文：ไต้ฮงกง 或 หลวงปู่ไต้ฮง），北宋宝元二年（1039年）出生于浙江省温州的富有家庭，原本姓林，自幼研读佛经，经科举得进士名衔获知县职务，至54岁时，对政治腐败失望，出家四处弘扬佛法。

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姜房（1240年），字汉臣，宁海州人，蒙元时期军阀，汉军世侯，曾任宁海州同知、宁海州刺史、昭武大将军、元帅左监军等职位。因在胶东宁海州一带保境安民，蒙古朝廷加授其胶、潍、莒、密、宁海等州总管万户，并赐以金符，并封天水郡开国侯。

金朝末年，姜房在宁海州起事。姜房纠集土豪驱逐盗贼，保境安民，使胶东地区恢复安定，胶东百姓得以保全，因此被李全封为宁海州同知。之后又不断被擢升为宁海州刺史，之后又被加封为元帅左监军、昭武大将军等职。在他的统治下，宁海州秩序稳定，民生富庶，蒙古朝廷也因为他的德政加授胶、潍、莒、密、宁海等州总管万户，并赐以金符，并且封他为天水郡开国侯。

姜房于蒙古太宗十二年病死。其子姜思聪继承了他的职位和爵位。

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蔡顺，汉朝人，为史书《二十四孝》中记载的历史人物，拾椹供亲的主角。

蔡顺从小失去了父亲，他对待他的母亲非常的孝顺。王莽叛乱的时候，连年饥荒，他便除外采拾桑树上结的果子去奉养母亲。一日，当他出去采果子的时候遇上了赤眉军，赤眉军问他为什么采回来的果子要用两个器皿来装。蔡顺回答道：“一个器皿装黑色完全成熟了的桑子，用来奉养母亲；另一个器皿装红色没有完全成熟的桑子，用来自己吃。”赤眉军听了之后被他的孝道所感动，赠其牛和白米，但蔡顺不肯接受。

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