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在音乐中，连句结构 (英语: sentence structure)是指某一结构（经常是乐句或乐节）采用重复、模进、裁截和紧缩等手法进行交替发展。它的特点是：在某种结构呈示后，这个结构的模进或重复与紧缩或裁截相互交替出现多次，从而产生多次质与量的变化。同时结合特定的节奏、力度和速度等因素，使音乐获得更为紧张或更为松弛的不同发展。连句结构多出现在曲式最为活跃和最紧张的发展部，有时也出现在引子和结束的部分。

格里格《致春天》中间部的开始，其主题用四小节作最初陈述，之后进行了模进、裁截、重复、再模进和再裁截的发展手法，使之结构越来越紧凑，致使在第35小节出现变节拍效果（4拍）后降音乐推向高潮。可用小节数来表示：4+4+2+2+⅔+⅔+⅔……

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徐宗干于嘉庆二十五年（1820年）考中庚辰科进士，道光元年（1821年）初仕署山东曲阜知县，后除武城、泰安知县，迁高唐知州，道光十七年（1837年）署临清直隶州，后迁济宁知州，道光二十一年署兖州府知府，隔年迁四川保宁知府，兼署川北道，后擢升福建汀漳龙道。道光二十八年（1848年）担任按察使衔分巡台湾兵备道，其治理台湾期间，广建书院，兴办义学，整顿绿营班兵，变通船政，颇有治绩。咸丰三年（1853年）平凤山林恭起事，后遭巡抚王懿德弹劾，解任改派赴河南帮办剿匪。咸丰七年授浙江按察使，迁布政使。同治元年（1862年）升任福建巡抚，同年彰化戴潮春民变起事，命前署台湾镇曾玉明渡台，又奏简丁曰健为台湾道，平定民变。同治五年（1866年）卒于任内，谥“清惠”，入祀福建名宦祠。闽浙总督左宗棠、将军英桂称：「宗干循良著闻，居官廉惠得民，所至有声。」

清道光18年（1838年）浙江道监察御史郭柏荫曾提到台湾绿营班兵「……渡台以后包娼窝赌、结党寻仇、讹索平民、挟制官长」，更由于清廷财政拮据，兵丁薪饷常不按时发放

，且饷银常被将领侵吞导致士兵生活无著，只能另谋生计。所以福建通志的作者陈寿祺，认为台湾的营兵与奸民无异。道光咸丰年间任台湾府儒学训导的刘家谋曾言，台湾班兵除白昼劫夺财物掳掠妇女之外，更开妓馆、开鸦片烟渣馆、开当舖、设赌局诈财及放高利贷营生。

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* 证严法师《慈悲三昧水忏讲记》，2010年，静思人文志业股份有限公司

〈水忏序〉记载《水忏》是由知玄悟达国师，于唐懿宗时期（公元860~873年），遇迦诺迦尊者以「三昧水」为其洗濯积世怨雠，因感其殊胜而作忏。在《释氏稽古略》（1341~1367）中，则记载是发生在唐僖宗中和三年（公元883年）间。

明朝释禅（1577~1632）〈依楞严了义究竟事忏语跋〉，则认为《水忏》作者是南宋左街僧录若讷（1110~1191）自十五卷《佛名经》摭取而来。

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