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永定县令贾富贵之母状告自己不忠不义。到底儿子犯了怎样的罪恶，令一个慈母做出大义灭亲的举动？天佑等人感觉事有蹊跷，便深究下去，居然卷入了劫官盐、贩私盐、杀人命的一宗宗迷案之中。不管天佑他们等人如何努力，对手总能先行一步，线索被掐断，证人被杀害，而天佑的王叔，富贵的岳父福王爷也被牵扯了进来，整个案情陷入困境。正当天佑无法将这些罪状与他信赖的王叔联系在一起时，一场因谋权篡位引发的灾难也向天佑袭来……最后是权欲征服了亲情，还是亲情战胜了权欲，天佑该如何化解这场灾难……
乐平县雕刻大赛入围者于孟仲家中惨遭火灾，婆婆于秦氏状告儿媳心兰红杏出墙，火灾乃是她伙同奸夫所为。天佑等人抓到放火真凶，还了心兰清白。但孟仲的手因火灾无法操刀，而婆婆也重疾缠身，为了婆婆安心，心兰在帮孟仲治愈后无奈离去。然而一次危难，又将他们的命运扯在了一起，心兰为救孟仲断了手臂。正当婆媳二人冰释前嫌，化干戈为玉帛之际，年幼的儿子和孟仲的参赛观音失踪。天佑他们发现，一切竟是师兄王广生作祟，他篡改师父遗嘱、耍尽卑鄙手段，让孟家陷入绝境，为的是让心兰投入他的怀抱，让孟仲一败涂地。伪善的面具被扯下，作恶者锒铛入狱，真善者前途光明……
* 三立都会台《真爱找麻烦／爱上巧克力》
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地方错置（Anachorism）是一个文化地理学术语，常见于谈论某个具体地方，指的是置身错误地方的事物，当某件事或某个人被判定为「不得其所」时，其便产生了逾越，逾越了地理界线与社会文化界线。当空间分类愈强烈，当地涉入者驱逐和排斥的欲望也愈大，愈容易使投资于既有秩序的「侵入者」感到烦恼，因此，地方错置是产生于地方建构基础之上的结果。
性欲特质（sexuality）是依照不同性欲形式而建立的社会认同，是复杂的社会与文化关系形式，性欲特质是地理上建构而成的。地理学家布朗（Michael Brown）研究同性恋性欲特质的空间性，在《衣柜空间》（Closet Place）一书中检视同性恋性欲特质遭到边缘化，在各种尺度上隐匿不显，对于异性恋而言，所有的空间都是异性恋空间，异性恋者认为同性恋者在诸如公车、城市这种地方不该当众热吻，因为这样打破了未明说的性欲规则。
关于异性恋娼妓研究指出，虽然娼妓在其他地方几乎可以被接受，但是在某些地方却被视为不得其所，哈伯德（Philip Hubbard）提到在英格兰「私人」空间工作的「高级娼妓」以及在街头和公共空间工作的「低级娼妓」间，具备普遍认同的区别，由于公众认定性欲特质是在私人空间表现的假设，高级娼妓通常被忽略，而低级娼妓却在伯明罕、布瑞德福特等地成为道德恐慌的对象。
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中国2010年上海世界博览会拉脱维亚馆，简称拉脱维亚馆（英文：Latvia Pavilion at Expo 2010），是中国2010年上海世界博览会代表拉脱维亚的展馆，位于世博园区C片区。该展馆的主题为“科技创新城市”，其展馆的国家馆日为10月21日，总面积1000平米。展馆三楼有一个玻璃制成的风洞机内的“飞行秀”。参观者还可以通过参与互动触摸屏的游戏测试，胜者将有机会得到一次免费的飞行体验。展馆一楼则设有纪念品零售店和咖啡店。
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