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奥古斯丁于604年晋牧贾斯图斯为主教，其教省包括肯特郡的罗切斯特。历史学家尼古拉斯·布鲁克斯认为，选择罗切斯特可能并不是因为当地曾是罗马时代的主教辖区，而是因为该镇当时在政治上的重要性。虽然镇的规模很小，只有一条街道，但却是惠特灵大道和梅德韦河口的交汇所在，并因此成为设防城市。贾斯图斯可能并不是出家人（比德没有如此称呼他），他的教学神职人员很可能也不是修道士。
《罗切斯特书》中一份标注日期为604年4月28日，据称是由国王埃塞尔伯特签发的特许状得以存留至今，同时14世纪时的《时间中的契据登记簿》（Liber Temporalium）中还有一份基于《罗切斯特书》上述特许状的文本手抄附本，其中大部分使用的是拉丁语，但边界条款又使用了古英语。这份特许状将罗切斯特市附近的土地拨让给了贾斯图斯的教堂。之后将继任奥古斯丁成为新任坎特伯雷大主教的劳伦斯就是特许状的其中一位见证人，不过奥古斯丁本人却并非证人。这份文本是以向两位不同收信人的语气书写的，一位是埃塞尔伯特的儿子埃德博尔德，他已经成为罗切斯特地区的统治者，埃塞尔伯特在书中向儿子进行训诫；特许状本身则是直接针对教堂的守护神圣安德烈90，这种做法也与同一批保存文档中的其他特许状类似。
历史学家威廉·利维森（Wilhelm Levison）曾于1946年出版的著作对特许状的真伪提出质疑，特别是其中两个不同语气的部分有些牛头不对马嘴。他认为其中的第一部分可能是由比德的熟人加入，旨在呼应埃德博尔德之后的变化。另一位历史学家约翰·莫里斯（John Morris）之后对特许状有更为积极的评价，他认为特许状和见证人名单都是真实的，因为其中的行文风格在800年时就已不再使用97-98。
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第三纪元1636年，大瘟疫杀死了大部分在魔多的刚铎守军，瘟疫后，刚铎无力再占领西力斯昂哥，邪恶势力再次集于魔多。西力斯昂哥要塞与魔多西北的德桑城堡（Durthang）及黑门的监视塔成犄角之势。
位在西力斯昂哥之塔大门的两个「监视者」雕像似乎有邪恶的妖灵附著，它可用隐形的力量阻挡敌人进入塔内，这些雕像的头颅是秃鹰的造型。
魔戒圣战期间，携带至尊魔戒的哈比人佛罗多·巴金斯（Frodo Baggins）及山姆·詹吉（Samwise Gamgee）被咕噜（Gollum）带到西力斯昂哥的巨蜘蛛尸罗（Shelob）巢穴。昏迷的佛罗多终被西力斯昂哥的半兽人抬入塔内。山姆在击败尸罗后，发现西力斯昂哥塔内的哥巴葛和夏格拉两派半兽人为秘银甲发生内斗，大部分人都被杀死，让山姆伺机用凯兰崔尔的水晶瓶通过监视者雕像，最终得以成功救出受困塔顶的佛罗多。
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