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* 荻须高德 - 西洋画画家，1986年10月逝世

1986年的文化勋章受章者荻须高德原本在10月上旬已经内定了，于公布之前在10月14日过世，结果就变成追赠的方式。之后，内定的文化勋章受章者，若在公布之前就过世的情况下，就有追赠的可能。

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后梁开平元年（907年），朱温篡唐称帝，定都汴州。李克用仍沿用唐朝年号天祐，以复兴唐朝为名与后梁相对抗，并重新任命张承业为河东监军。从此，因为李克用对李唐的忠心，张承业对李克用竭力效忠。

天祐五年（908年），李克用病逝，托孤张承业与弟弟李克宁、大将李存璋、吴珙辅辅佐其子李存勖，对张承业等人道：“此子志气远大，一定能接替我的遗志，你们好好教导他。我把亚子（李存勖小名）托付给你们了。”当时，因为少主年幼，李克宁又久长兵权，朝野及李存勖皆有意让李克宁接位；文武官欲谒见李存勖，但他仍哀哭不止，张承业劝道：“不使祖宗基业沦亡，便是大孝，多哭又有何用？”他将李存勖扶到大殿接见将吏，让存勖袭其父位，任河东节度使、晋王。

同年四月，李存勖听从张承业的建议，亲自率军救援潞州，并在夹城击败梁军。他非常感激张承业，称其为七哥，常到张承业的家中探视，还升堂拜母，结为通家之好。当时，李存勖承制任命官员，欲给张承业加官进爵。但张承业却推辞不受，坚持自己是唐朝的河东监军使，表明自己是为唐朝尽忠。

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上供法神衣冠。法神冠为金、银制成。法神衣以绸料制成，式样如同中国汉族的古袍。

当穿着法神服的法神喇嘛入室端坐凳上，随从一人，手捧法神冠立于凳侧。这时，两旁喇嘛数十名各击鼓吹号，大喇嘛则合掌诵咒。一会，法神喇嘛忽张眼立起，眈眈左右而视，其状极可怖，此时便被认为本身已失知觉，而法神已附身了。这时，捧冠者便将法神冠，加于法神喇嘛头上，而另一喇嘛则用绳紧勒法神喇嘛的脖子。逐渐，法神喇嘛坐下，头向左右摇摆，口鼻喘息不止，端坐不动之时，用藏语训导众喇嘛。至此，凡有疑难事卜卦的，有问必应声答复。问毕，法神喇嘛乃左手执铃，右手执杵，口念咒经并抛撒麦米。一切完毕之后，法神喇嘛置铃放杵，身体向后而倒，俯身的法神于此时也就离身而去。

在西藏著名的哲蚌寺乃穷殿，其降神仪式则是：众喇嘛在面密咒过程中，被神附身的喇嘛会突然跳出，代表最神通之护法，预示吉凶，卜算世间疑难之事。

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