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更新于 2026-10-05

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于第三章,弥尔阐述可以如何制裁违反效益原则之人。外在制裁方式包括,受人指责与令人失望等。内在制裁方式包括,良心责备。

于第四章,弥尔指出,效益主义之所以应该作为道德基础之原因。弥尔断言,幸福乃每个人惟一所追求然。财富、名声、权力等,之所以有人追求,是因为此等皆昔为达至幸福之方式,而今已成为幸福之一部分。

于第五章,弥尔指出,公义与效益之关系。弥尔指,世界上有很多人,对何乃公义皆有不同观点,而这样就让公义的意思变得含糊不清。弥尔认为,效益主义就是最可以为公义立下定义。另外,弥尔又指当有些情况,如果作为详细规条的第二原则(例如一些律例)有违作为第一原则的道德基础,那就要违反第二原则,以遵守第一原则,以达至效益。

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相关阅读:效益主义

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金安老,字颐叔(이숙),号希乐堂(희락당)、龙泉(용천)、退斋(퇴재),是朝鲜王朝中宗时期的权臣,本贯是延安金氏,是大尹派其中一人。

金安老在中宗一年文科及第,后来成为右议政。章敬王后因生世子天胤(后来的仁宗)而病死,朝野为「立新王妃」或「复立废妃慎氏(即端敬王后)」而争论,金安老主张两是论,得到中宗赏识,后来一直平步青云,官至吏曹判书。后来金安老因为被左议政沈贞告发受赃而被贬到外地。在灼鼠之变后,以「保护世子」之名回到朝廷,掌大权。后因涉嫌谋反,在1537年被赐死。

《朝鲜王朝实录》中宗31年有关于金安老的记载:当时中宗在为世子后宫捡择良娣,金安老有意将自己的外孙女送进东宫,但当时已择定尹漑之女为良娣了;金安老为了自己的权力,不惜诬陷尹漑;最后尹漑之女虽未入东宫,但良娣人选却是文定王后亲姪女尹氏,也就是后来仁宗的淑嫔尹氏。

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相关阅读:金安老

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达契亚行省(Roman Dacia)是罗马帝国的行省之一,设置于106年至271-275年。其范围包括了现在的奥尔特尼亚、特兰西瓦尼亚、巴纳特地区。达契亚行省的人口约有65万至120万人。

罗马皇帝图拉真于106年征服达契亚,分为上达契亚和下达契亚,分别相当于今特兰西瓦尼亚和瓦拉几亚。159年,安东尼·庇护将此地重新划分为三个省,统归一个执政官管辖。168年左右,马可·奥里略在马科曼尼战争时将三省合为一个军区。

271至275年时。奥勒良放弃了达契亚地区。

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