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田惟祜，原名蔚起，字裕夫，号东源，浙江绍兴府萧山县人，明朝官员。

行五，治书经，国子生，弘治十四年（1501年）辛酉科浙江乡试第一名举人。年三十二岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第六十四名，第三甲第一百三十八名进士。官刑部主事。正德十四年（1519年）知德庆州。任内奏免杂税，潜化恶俗，入祀当地名宦祠。官至广西浔州府知府。

曾祖田伯成。祖父田德芳。父田鉴。母洪氏。具庆下，兄惟祯、惟锡、惟禋、弟惟禄。

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牟庭（M牟），原名廷相，字陌人，号默人，山东栖霞人，清代数学家。

乾隆二十四年（1759年）出生，七岁与胞兄牟贞相读书于“小澥草堂”家塾，十九岁为贡生，山东学使赵鹿泉称之“山左第一秀才”，三十九岁以前，开始注解《尚书》，乾隆六十年（1795年）优贡，以后“应乡举者十八次，不得解略”。曾任观城县训导，后以病辞官。精于考据。与牟应震、牟昌裕并称“栖霞三牟”。与训诂学家郝懿行友好，受阮元的赏识。道光十二年（1832年）卒，著述虽丰，生前只刻行《楚辞述芳》。死后其作品《同文尚书》仍未定稿，其子牟房将书稿携至浙江刻版，遇太平军，再移回山东。王懿荣得其书稿，未及校刻，遇八国联军身死。1982年，齐鲁书社根据王献唐的描本刊印此书。著有《诗切》、《投壶算草》、《带纵和数立方算草》等五十余种。

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人们尚不清楚利奥塔是描述了对元叙事的怀疑的全球状况，还是规定了这种怀疑主义。他的批评者指出了一个尴尬的事实：元叙事仍明显地继续在当前的后现代世界中扮演重要角色。

批评者也认为，就利奥塔的一个目标是科学而言，他错误地认为科学依赖于社会和认知验证的宏大叙事，而不是许多较小的叙事的成功的积累。

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