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呼延灼征讨梁山泊时由梁山泊、白虎山、二龙山及桃花山四处合力击败呼延灼大军，战后三山人马共归梁山。
梁山军为救卢俊义进攻大名府时生擒索超，杨志成功劝降索超改投梁山。大聚义后，杨志位列第十七位好汉，担任马军八大头领之一，在抵抗朝廷官军围剿及辽军时多立战功。
征讨江南方腊时刚渡过长江便不幸患病，离队后留在丹徒县养病，不久病逝，就地安葬。追谥忠武郎。
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从明治维新到第二次世界大战结束期间，天皇被视为身为人类的神，批评天皇及天皇制的人会因不敬罪受到严惩。 日本社会也向这些人施加了强大的压力。 此外，1925年颁布的《治安维持法》也规定否定国体（天皇制度）的人会受到惩处。《治安维持法》等法律将反对天皇制的行为列为禁止事项，使得新闻自由与言论自由受限。
战后，根据《日本国宪法》第21条，言论自由得到承认。规定了不敬罪的旧刑法也被驻日盟军总司令部（GHQ）废除。 旧刑法典的废除使得对天皇和天皇制的批评不会受到法律制裁。1946年，裕仁天皇发表《人间宣言》，否定了天皇做为“现代人世间的神”的地位，宣告天皇也是仅具有人性的普通人，从某种意义上削弱了长久以来存在日本国民心中的忠君思想。因此发表批评天皇言论而受到的社会压力有所减小。
然而到了20世纪60年代，一些右翼团体及成员开始以暴力手段压制此类言论。如1961年的嶋中事件：右翼青年小森一孝因月刊《中央公论》刊登的短篇讽刺小说《风流梦谭》含有皇室成员被斩首的情节，试图暗杀杂志社的社长嶋中鹏二，造成一死一伤。该杂志社最终撤回了这篇小说，并承诺今后将进行“自主规制”。嶋中事件后，日本媒体的自我审查程度大为增加。
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2001年服兵役，2006年7月升为八段，2009年3月升为九段
李圣宰1996年第3届乐天杯中韩对抗赛上战胜曹大元、负于常昊。
1997年连胜芮乃伟和罗洗河，进入第2届三星保险杯八强。同年第2届LG杯上再胜曹大元后不敌马晓春。第1、3届LG杯都是负于日本棋手，止步第1轮。
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