白咲碧番号封面

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基督教无神论也有多种派别。有些基督教无神者的神学立场拒绝对于超越人类体验或干预人类生活的神的信仰，或者认为这种神是不存在的，他们更倾向于在现实世界中去寻找神的存在。而另外一些基督教无神论者则在无神的世界中追从耶稣。后者跟Jesuism有点类似。

耶鲁神学院的一位教授列出了基督教无神论的四条共同信条：

* 主张在我们现今时代中神是不真实的，包括作为传统基督教神学一部分的对于神的理解也是不真实的。

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* 举办地点：韩国首尔汝矣岛KBS电视台

* 本届主持：朱军（中国）、梁璐（中国）、金璟兰（韩国）、申荣一（韩国）

* 本届主持：杨帆（中国）、梁璐（中国）、韩世俊（韩国）、黄修璟（韩国）

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作者在本书开篇讲述了一个轶闻，是法兰西斯·高尔顿（Francis Galton）对所述观点的支持：一个郡县里，全体社区成员对公牛重量估测的平均数十分接近真实值甚至是相当准确无误的。而这个平均数要比大多数成员的估量更接近牛的真实重量，也比任何一个熟悉牛的行家所作的单独存在的推测接近真实量。

这本中所阐述的对单独的个人观点的多样化的收集，不同于传统意义上理解的集体心理学。它却与统计学上的抽样理论有着极为相似的地方——一个通过集合了那些单独存在的个人判断所得到的结论，似乎更能够具有典型性，这种典型性代表了全体人类所能够想到的可能的结果，从而得到较为恰切的预言。

这本书的题目暗讽了查尔斯·麦凯（Charles Mackay）在1843年出版的《大众错觉与群体狂热》（Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds）一书。

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