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据考证，武威锁阳城城址本为匈奴盖臧城，西汉击退匈奴之后称姑臧县城。西汉末、东汉初时，姑臧县治迁往今武威城区，旧址遂废。

武威锁阳城城址平面为长方形，东西宽1,000米，由于城址被沙河冲断，南北长度无法确定。城址保存状态较差，城垣皆已不存，无法确定各城门的位置。遗址内现有两处明代寺庙遗址，仅残存有高2米的夯土台。遗址地面有灰陶残片、汉砖等物品散落。城址中曾出土泥质灰陶等文物。

此城并非瓜州县的锁阳城遗址（世界文化遗产“丝绸之路：长安-天山廊道路网”的组成部分）。

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襄汾站，位于中华人民共和国山西省临汾市襄汾县新城镇，是同蒲铁路上的火车站，建于1935年，由太原铁路局管辖。

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莫寿增于1891年至1901年在香港圣士提反堂任传道之职，于1901年结婚，婚后于1902年2月24日即受按立为会吏。随即被派往上海街布道所为驻堂主任，是诸圣堂第一任驻堂圣品。莫寿增在诸圣堂经过一年的时间，于1903年6月5日由霍约瑟会督在香港圣约翰座堂封立为牧师。受封后莫寿增仍任职诸圣堂（布道所），是第一任驻堂主任牧师。再经过一年后，莫寿增被调任广州开创新基址。

1933年差会驻广州欠缺传道人员，广州救主堂原由莫寿增会吏长兼主任，何明华主教以莫寿增管理广肇区会务，责任重大，救主堂应另有主任，乃派江之永牧师为该堂主任。同年港粤教区第十二届议会假座广州圣三一学校举行，何明华主教发表政纲以教区幅员广大，应设华人副会督，用作促进华人教会自治。主教基金筹划需时，直到1934年华人主教基金之 20,000 元才筹足，乃于教区议会选举港粤教区主教，经各议员一致推选莫寿增会吏长为主教。

何主教乃定于1935年1月25日假座香港圣约翰座堂举行祝圣礼，祝圣莫寿增会吏长为主教。在沦陷时期，香港及广州各地事工，由莫寿增主教维持，莫寿增初驻香港，1943年往韶关（即曲江）巡视教务，继往北海视察，不幸染上痢疾，虽休养多时，惟因年迈体弱，于4月13日息劳返天家，遗体安葬于北海圣路加堂内。

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