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斑纹雷𫚥虎鱼，为辐鳍鱼纲虾虎鱼亚目𫚥虎鱼科的其中一种。

本鱼分布于亚洲、大洋洲、印度洋塞席尔群岛及非洲南非的淡水及半淡咸水水域。

本鱼体延长，侧扁。背、腹缘线呈浅弧形，约相对称，头中大，吻圆而短钝，眼高，上侧位。口斜裂，雄鱼口裂大，上颔骨特别延长，可达前鳃盖下缘，雌鱼仅达眼前缘下方。体被大型栉鳞，颊部及吻部无鳞，腹鳍成一大型吸盘，体为淡棕色或棕色，略半透明，体侧中轴具5群黑色斑点，背侧及腹侧具一列黑斑。第一背鳍后方具一蓝黑色圆斑，第二背鳍有3-4列黑色水平排列斑点。尾鳍具有5-6列黑色点纹，基部具2水平状黑色斑块，背鳍硬棘7枚；背鳍软条6-7枚；臀鳍硬棘1枚；臀鳍软条6-7枚，体长可达4.2公分。

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酒令牌，或称酒牌、酒牌叶子，是中国酒文化中用于酒令的牌具。

酒令牌在牌、签上有称为酒约的文字，抽到的酒客须依所写，让符合者以规定方式行酒。历史可追溯到唐朝，被认为是最早的牌类游戏。宋章渊《槁简赘笔》载有唐人的钓鳖令玩法：在一石盘中盛鱼牌四十枚，牌上刻写不同的鱼名及诗句，与筵者用系有红丝线的长竹竿钓起鱼牌，录事据牌上字句施行劝罚。凡一钓而得两牌者，可任择其一。如鱼牌中有“巨鳖”一名，诗文为：“海底仙鳖难比俦，黄金顶上有瀛洲，当时龙伯如何钓，虹作长竿月作钩。”钓到此牌者便可劝新进士一满杯。

部分酒令牌上有花色数，可兼作游戏牌来打牌，例如水浒叶子、博古叶子。一些酒令牌上会有配合插图的题铭，寓有深意，在文学、绘画上颇具价值。酒令牌在元朝有安雅堂觥律。至明清而大盛，不少版画家参与创作，大都取材于市民耳熟能详的小说戏曲，如取自《水浒传》的水浒叶子、西厢酒牌的《西厢记》。至今四川当地还留传叫八仙酒令牌的酒令牌。

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亮马的活动导致美国军队被召集，奇托·哈乔的几名追随者被捕。1907年，俄克拉荷马州引入了与邻近的阿肯色州和德克萨斯州类似的吉姆克劳法。由于这些措施，许多非洲裔美国人的居住受到限制。一群可能是“克里克自由民”的非洲裔美国人聚集在哈乔的仪式场地，他们是被克里克俘虏的奴隶的后裔。到1908年7月，大量非裔美国人（其中一些是克里克自由民）聚集在老希科里，这里是哈乔和他的追随者管理克里克人的地方。

1909年3月，在克里克传统主义者的年会上，有人指控他们中的一人或他们的非裔美国人盟友从当地一名白人农民那里偷了一些肉。一名警长副手被派去逮捕他们，但非裔美国人将他赶走，这既是因为作为克里克人的辅助人员，他们不承认当地县政府在克里克人社区有权力执法，也是因为他们有充分的理由相信，无论是非裔美国人还是克里克人都没有机会得到公平审判，而且都很有可能被私刑处死。治安官的副手组织了一个队伍来执行对被盗烟熏肉的逮捕。在接下来的战斗中，一名非裔美国人被杀，另外四十二名非裔人被捕。

第二次冲突发生在3月27日，当时来自麦金托什县的一队人马试图逮捕与其他几名男子一起躲在小屋里的奇托·哈乔。日落时分，当奇托·哈乔的一名保镖从窗户开火时，他成功击杀了两名队员。也因此，他们遭受到了更大的火力还击，奇托·哈乔一条腿被打伤。最终，克里克人在黑暗的掩护下逃离，但是两名美国人的死在奇科塔和亨利埃塔引起了“骚动”。一个更大的团队回到小屋去搜寻却发现了一个女人。这支队伍向小屋开火并将其烧毁，但是女人还是成功的逃进了树林。在第二次冲突后，民团在附近游荡，掠夺蛇场以寻找 Harjo。州长查尔斯·N·哈斯克尔 (Charles N. Haskell) 召集了民兵。俄克拉荷马州国民警卫队第一团以 200 人占领了山核桃地，并迅速恢复了秩序。奇托·哈乔从未被美国军队俘虏或杀死，但是据推测他可能于1911年4月死于乔克托领土或墨西哥。

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