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第二个语言（或方言）是乔尔语，在语言的历史上具有最重要的地位。乔尔语曾广泛地使用于中美洲，但现今只在墨西哥的恰帕斯州及瓜地马拉尚有使用。另一个和乔尔语有关系的是奇奥蒂语，被使用于宏都拉斯、瓜地马拉，以及萨尔瓦多这几个国家边界一带的地区。这些语言在字汇与发音上，被认为是最接近古典时期中央低地遗迹的碑铭上所留下来的语言。
古典马雅语与现代的乔尔语和犹加敦马雅语有很近的关系：古典马雅语为后两者的前身，亦即乔尔语与犹加敦马雅语是古典马雅语后来的分支。关于古典马雅语的纪录，我们可以在马雅的碑铭上端倪。
在瓜地马拉的高地是基切马梅语支的各种语言与方言，包括独特的基切语、加齐给语、凯克其语、苏都伊语、波克曼语，以及马梅语；著名的马雅圣书《波波尔·乌》就是以基切语写成。使用于西边高地的维维坦纳哥，则是波普提语。
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《忧郁的热带》（法语：Tristes Tropiques），是法国结构主义人类学家列维·斯特劳斯的回忆录，亦是斯特劳斯唯一的非学术著作26，出版于1955年。
内容主要讲述作者1930年代在巴西旅游及从事人类学田野调查的经历，虽然作品表面上是一部游记，但叙事常常会被各种课题的反思打断，当中牵涉哲学、社会学、地质学、音乐、历史学及文学等学术范畴，使作品形成意识流般的叙事效果。书中不少部分是来自他昔日的讲演、讲义和旧文章，其中对南比克瓦拉族家庭关系的分析，便是取材自刊载《纽约科学学会会报》的旧文〈一个原始部落中的酋长权的社会面与心理面〉（The Social and Psychological Aspects of Chieftainship in a Primitive Tribe）。
《忧郁的热带》出版后获得一致好评，苏珊·桑塔格曾在《纽约书评》撰文称誉此书为「我们世纪最伟大的著作之一」。由于《忧郁的热带》属非文学类别，因此不够资格竞逐法国文学界最具威望的龚古尔文学奖，该奖项委员会曾特地印制公报，对未能把此书列入考虑表示遗憾。237-238
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