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法律与文学期刊（Law and Literature），其前身为"卡多佐法律与文学研究"期刊(Cardozo Studies in Law and Literature)，是本杰明·卡多佐法学院出版的法学期刊，创刊于1988年。总编辑是Peter Goodrich教授。最初于1989年出版，名为"卡多佐法律与文学研究"期刊该期刊于2002年改为三年刊。先由加州大学出版社出版，之后由Taylor & Francis出版，是美国为数不多的法律与文学方面的期刊之一；完全专注于被称为法律与文学的跨学科研究。所发表的议题有私法及公法的问题、对创造性表达的限制、性别及种族偏见、诠释学（解释方法）以及文学作品中出现的法律问题，这些都是法律与文学期刊的常规主题。
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新台湾文化协会通常指的是1927年之后的台湾文化协会。
1927年1月3日，台湾文化协会因为左右派系的意识型态问题，发生了激进派与稳健派之争。最后因为连温卿引介加入的左派青年控制整个会场；蔡培火等人一见大势已去，自知寡不敌众，只好退出另谋出路。终于导致文协分裂，转由左派的连温卿、王敏川掌权，该协会亦称新台湾文化协会，简称「新文协」。而右派则离开文协，另创台湾民众党。
由左派掌权的新文化协会除了延续演讲会及剧团演出外，更联合左翼的农民建立共同战线，积极介入工农运动，争取领导工会的机会。并创办《台湾大众时报》加上原有的新剧剧团，继续宣扬自己的理想。可惜新文协不久又因王敏川主导的「上大派」（多为留学上海大学的台湾学生为主）与以连温卿为代表的派别不合，双方互扯后腿。接著在上海成立的台湾共产党在日本共产党指示下，由谢雪红在台湾成立「岛内党中央」，进一步影响文化协会及台湾农民组合。不久连温卿一派则因失去主导权于1929年惨遭除名，台北支部废止，最后文化协会变成台湾共产党的附属组织，失去自己的声音。
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馆藏包括近300件作品，主要是卡尼洛的雕塑作品，以及卡尼埃洛和他的一些同伴如西尔维斯特罗·莱加、米歇尔·戈尔迪贾尼和阿图罗·卡洛西等人的画作。在卡涅洛的作品中，有一些恐怖的雕塑，如Tenax Vitae、《莫扎特之死》和《死亡天使》。
这座小型宫殿的风格属于新艺术运动的意大利版本，称为自由风格（Stile Liberty），1957年由雕塑家的儿子捐赠给佛罗伦萨市。2015年10月，博物馆暂时关闭。
该建筑的设计和建造可追溯到1880年代，似乎涉及里纳尔多·卡涅洛和恩里科·卢西尼。立面有各种铭文，其中艺术家半身像的铭文为"Non ominis moriar"，立面中央写的是 "Onorate l'arte che è vita della vita"（赞美艺术，它是生活的生活）。
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