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武藏国「武藏」一名的由来众说纷纭，但无论是何种说法都没有足够且可靠的资料支持。
本居宣长在《古事记伝》中，称武藏国曾与骏河、相模同属于「佐斯国」（さしのくに），而佐斯国在被分割为「佐斯上」（さしがみ）和「下佐斯」（しもざし）两国之后，国名分别被讹传为「相模」（さがみ）和「武藏」（むさし）；贺茂真渊在《倭训栞》中则称，曾有一国名为「身狭国」（むさのくに），分割为「身狭上」（むさがみ）和「身狭下」（むさしも）后，被讹传为「相模」和「武藏」；另外，还有如近藤芳树等学者主张的，总国（ふさのくに）有一部分被分割为「总上」（ふさがみ）和「总下」（ふさしも）两国，再被讹传为「相模」和「武藏」一说。这些说法都主张武藏国曾与东海道其他国颇有渊源。此外根据考古成果，武藏国一带曾与毛野国（位于后来的东山道，今属群马县、栃木县）一带同为一体，后在7世纪被大和王权划归总国统治。
而武藏国的汉字表记，根据飞鸟京、藤原宫出土的木简记载为「无耶志国」（むざしのくに），此外还有7世纪左右表记为「无射志」（むざし）、「牟射志」（むざし）的文献记录。另有「牟佐志」（むさし）、「无邪志」（むざし）等表记存在，但都被认为只是借字。
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圣玛尔大之家经历过两次的教宗选举秘密会议，一次是教宗若望保禄二世于2005年辞世后的教宗选举秘密会议，另一次则是当教宗本笃十六世于2013年宣告退位后所举办的选举秘密会议。
圣玛尔大之家在教宗选举秘密会议期间作为枢机团成员的住处后，所有非相关人士就会被禁止进入。此外圣玛尔大之家也会禁止居住者向外通信以导致外界对会议造成影响。包括枢机团成员自圣玛尔大之家前往因选务需要的处所途中亦须防止他人接近。这些都是总务枢机的职责范围。
2013年，教宗方济各宣布在就任教宗后继续居住在圣玛尔大之家，而非如历任教宗一样搬进宗座宫，只是他从参与教宗选举时居住的207号房搬到201号房，另外为了保护其安全，其房门固定由轮班的二名宗座瑞士近卫队成员站岗。
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各位陪审员，看看这位被告席是的可怜人，他行动都必须要依靠轮椅，他怎么可能是盗用公款的人呢？
我不是故意要伪造证件的，实在是贵国法律不开放海外人士就业与就学啊！
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