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嘉禄·阿米戈·巴列霍是天主教西班牙司铎级枢机及西维尔总教区荣休总主教。
阿米戈·巴列霍于1930年10月15日在西班牙中部地区巴利亚多利德省的梅迪纳德里奥塞科出生。他在巴利亚多利德省攻读医学之前，已经加入方济各会。随后，他又在罗马学习哲学和在马德里心理学。
他于1960年8月17日晋铎。他于1974年4月28日晋牧，并获教宗保禄六世任命为摩洛哥丹吉尔总教区总主教。1982年5月22日，改任命为西维尔总教区总主教。
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《朝鲜战争：俄国档案馆的解密文件》，是由中国大陆学者沈志华主编，并选在《朝鲜停战协定》五十周年的2003年7月27日，于台湾出版的书籍。本书共分上中下三册，总页数1410页。
本书是主编者在1990年代间，利用鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦担任俄罗斯总统期间，下令解禁朝鲜战争文件时赴俄罗斯所获得的，并在选择后翻译成中文。主文件由往来电文、内部报告、决议记录等构成，共554件，并有一百余笔附件，用以辅助说明。而因为两岸对人名或地名等的译名部分不同，例如「叶利钦」在台湾翻译为「叶尔钦」，「朝鲜战争」翻译为「韩战」等，台湾版另加了译名对照表。〈编者前言〉:VI
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《西铭》又名《订顽》，是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞，物吾与也”。
最早张载作有《订顽》，记录于学堂双牖的右侧，全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》，并独立成一篇文章，程颐称：「孟子之后，只有《原道》一篇，其间言语固多病，然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元，未到《西铭》意思。据张子厚之文，醇然无出此文也。自孟子后，盖未见此书。」。乾道八年（1172年），朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说，因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为：「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞，物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体，天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼，……凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云，则是博爱精神的具体说明，也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养，也包括仁爱与民本精神的发扬，而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。
张载另著有《东铭》，朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功，但其「意味有穷」，于下学功夫「犹有未尽」。
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